كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 4)
محمد بن مُهَاجِر، حدَّثني سليمان بن موسى لم يذكر فيه الضَّحَّاك كذا في الأصل المعتمد. وكذا رواه أبو يعلى المَوْصِلِيّ في "مسنده" (¬١) من طريق الوليد بن مسلم، حدَّثني محمد بن المُهَاجِر، عن سليمان بن موسى (¬٢)، لم يذكر فيه الضَّحَّاك".
أقول: رواه من طريق الوليد بن مسلم، عن محمد بن المُهَاجِر، عن سليمان بن موسى، عن كُرَيْب، عن ابن عبّاس مرفوعًا، من دون ذكر (الضَّحَّاك): الطبراني في "المعجم الكبير" (١/ ١٣٦) رقم (٣٨٨)، وأبو نُعَيْم في "صفة الجنَّة" (١/ ٥٢) رقم (٢٥)، وأبو الشيخ بن حَيَّان في "العظمة" (٣/ ١١٠٥ - ١١٠٦) رقم (٦٠٢)، والرَّامَهُرْمُزِيّ في "الأمثال" ص ٢٢٩ - ٢٣٠ رقم (١٠٧). ورواية بعضهم مختصرة.
وهذا من تدليس (الوليد بن مسلم الدِّمَشْقِيّ)، حيث أسقط (الضَّحَّاك) بين (محمد بن مُهَاجِر) و (سليمان بن موسى). و (الوليد) من المشهورين بتدليس التسوية، كما فعل هنا. وستأتي ترجمته في حديث (٨١٥).
* * *
٥٦٩ - أخبرنا محمد بن عمر بن بُكَيْر، حدَّثني أبو الحسين أحمد بن عبيد اللَّه بن أحمد الكَلْوَذَانِيّ -إملاءً من حفظه بِكَلْوَاذَي- قال: حدَّثنا الحسين بن إسماعيل المَحَامِلي، حدَّثنا عمر بن محمد بن الحسن بن التَّلّ (¬٣)، حدَّثني أبي، حدَّثنا سفيان الثَّوْرِي، عن هشام بن عُرْوَة، عن أبيه،
---------------
(¬١) لم أقف عليه في "مسند أبي يعلى" المطبوع، فلعله في "المسند" الكبير له. واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.
(¬٢) وهو الأَشْدَق. قال ابن حَجَر عنه في "التقريب" (١/ ٣٣١): "صدوق فقيه، في حديثه بعض لين، وخَلَطَ قبل موته بقليل، من الخامسة"/ م ٤. وانظر ترجمته مفصَّلًا في: "تهذيب الكمال" (١٢/ ٩٢ - ٩٨).
(¬٣) حُرِّفَ في المطبوع إلى: "حدَّثنا محمد بن عمر بن الحسن بن التل". والتصويب من "الإِكمال" لابن مَاكُولا (١/ ٥١٣)، و"تكملة الإِكمال" لابن نُقْطَة (١/ ٣١٧)، و"تبصير المنتبه" لابن حَجَر (١/ ١٩٩)، و"التهذيب" (٧/ ٤٥٩).