كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 4)
الرَّمْلِي، حدَّثنا ميمون بن مِهْرَان بن مَخْلَد بن أَبَان الكاتب، حدَّثنا أبو النُّعْمَان عَارِم بن الفضل، حدَّثنا قُدَامَة بن النُّعْمَان، عن الزُّهْرِيّ قال:سمعت أنس بن مالك يقول: واللَّه الذي لا إله إلا هو لسمعت رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يقول: "عُنْوَانُ صَحِيفَةِ المؤمنِ حُبُّ عليّ بن أبي طالب".
(٤/ ٤١٠) في ترجمة (أحمد بن محمد بن جُورِي العُكْبَرِيّ أبو الفرج).
مرتبة الحديث:
موضوع.
ففيه صاحب الترجمة (أحمد بن محمد بن جُورِي العُكْبَرِيّ) وقد ترجم له في:
١ - "تاريخ بغداد" (٤/ ٤١٠ - ٤١١) وقال: "في حديثه غرائب ومناكير".
٢ - "العلل المتناهية" لابن الجَوْزِي (١/ ٢٤٣) وقال: "يحدِّث عن مجاهيل".
٣ - "المغني" (١/ ٥٤) وقال: "عن خَيْثَمَة بحديث موضوع".
٤ - "اللسان" (١/ ٢٥٦ - ٢٥٧) وفيه عن ابن النَّجَّار في "ذيل تاريخ بغداد": "نَسَبَ الخطيبُ أَبَاهُ إلى جدِّه الأعلى، وإنما هو: محمد بن إسحاق بن الفضل بن زيد بن جُورِي (¬١) العُكْبَرِيّ. . ".
كما أنَّ فيه (قُدَامَة بن النُّعْمَان) وقد ترجم له في:
١ - "الميزان" (٣/ ٣٨٦) وقال: "عن الزُّهْرِيِّ، لا يُعْرَفُ، والخبر باطل، ثم إنَّ سنده مظلم إليه".
---------------
(¬١) صُحِّفَ في "اللسان" إلى: "خوري" بالخاء. كما صُحِّفَ في "تنزيه الشريعة" إلى: "حوري" بالحاء المهلمة. والتصويب من مصادر ترجمته المذكورة في مرتبة الحديث.
