كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 4)
(٥/ ٢٣١) في ترجمة (محمد بن حُبَّان بن الأَزْهَر البَاهِلِيّ البَصْرِيّ أبو بكر).
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا.
ففيه (عبد الواحد بن زيد البَصْري الزاهد أبو عبيدة) وقد ترجم له في:
١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٣٧٧) وقال: "ليس بشيء"
٢ - "التاريخ الكبير" (٦/ ٣٧٧) وقال: "تركوه".
٣ - "أحوال الرجال" ص ١١٦ رقم (١٨٩) وقال: "سيء المذهب ليس من معادن الصدق".
٤ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١٦٢ رقم (٣٩١) وقال: "متروك الحديث".
٥ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٣/ ٥٤ - ٥٥).
٦ - "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٠) وفيه عن عمرو بن عليّ الفَلَّاس: "متروك الحديث". وقال أبو حاتم: "ليس بالقويِّ في الحديث ضعيف بمرَّةٍ".
٧ - "المجروحين" (٢/ ١٥٤ - ١٥٥) وقال: "كان ممن يغلب عليه العبادة حتى غفل عن الإِتقان فيما يروي، فكثر المناكير في روايته فبطل الاحتجاج به".
٨ - "الثقات" لابن حِبَّان (٧/ ١٢٤) وقال: "له حكايات كثيرة في الزهد والرقائق. . . يُعْتَبَرُ بحديثه إذا كان دونه وفوقه ثقات، ويجتنب ما كان من حديثه من رواية سعيد بن عبد اللَّه بن دينار، فإنَّ سعيدًا يأتي بما لا أصل له عن الأثبات".
٩ - "الكامل" (٥/ ١٩٣٥ - ١٩٣٦) وقال: "لعبد الواحد بن زيد غير ما ذكرت -يعني من الحديث-، وليس بالكثير، وكان صاحب مواعظ بالبصرة".