كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 4)
الأَصْبَهَاني، حدَّثنا أبو خَلِيفة الفضل بن الحُبَاب، حدَّثنا محمد بن سَلَّام الجُمَحِي، حدَّثنا زَائِدة بن أبي الرُّقَاد، عن ثابت،عن أنس بن مالك، أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال لأُمِّ عطيَّة: "إذا خَفَضْتِ فَأَشِمِّي ولا تَنْهِكي، فإنَّه أَنْضَرُ للوَجْهِ، وأَحْظَى عند الزَّوْجِ".
(٥/ ٣٢٧) في ترجمة (محمد بن سَلَّام بن عبيد اللَّه البَصْرِيّ الجُمَحِيّ أبو عبد اللَّه).
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف.
ففيه (زَائِدة بن أبي الرُّقَاد البَصْرِي البَاهِلِي الصَّيْرَفِي أبو معاذ) وقد ترجم له في:
١ - "تاريخ ابن مَعِين" -رواية ابن طَهْمَان- ص ٦٤ رقم (١٥٤) وقال: "ليس بشيء".
٢ - "التاريخ الكبير" (٣/ ٤٣٣) وقال: "منكر الحديث".
٣ - "سؤالات الآجري لأبي داود" ص ٢٣٤ رقم (٢٨٥) وقال: "لا أعرف خبره".
٤ - "كشف الأستار" (١/ ١٧٦). قال البزَّار: "ضعيف"، و (٤/ ٥) وقال: "ليس به بأس. . . وإنما كتبنا من حديثه ما لم نجده عند غيره".
٥ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١١٢ رقم (٢٣١) وقال: "منكر الحديث".
٦ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٢/ ٨١) وفيه عن ابن المَدِيني: "روى مناكير".
٧ - "الجرح والتعديل" (٣/ ٦١٣) وفيه عن عبيد اللَّه بن عمر القَوَاريري: "لم يكن بزائدة بن أبي الرُّقَاد بأس، وكتبت كلَّ شيء عنده، وأنكر هذا الحديث
