كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 4)
و"الكبير" بنحوه، وزاد: أن لا أسأل النَّاس شيئًا، ورجاله رجال الصحيح غير سلَّام أبي المنذر وهو ثقة، ورواه البزَّار".أقول: قوله: "وزاد: وأن لا أسأل الناس شيئًا"، ليس بصواب، فهذه الجملة عنده في "الصغير" أيضًا.
وقال أيضًا في "المجمع" (٣/ ٩٣): "رواه الطبراني في "الكبير"، و"الصغير" بنحوه، وأظنه رواه أحمد. . . ".
وقد جاء بعضه في حديثٍ رواه ابن حِبَّان في "صحيحه" (١/ ٢٨٧ - ٢٨٩) رقم (٣٦٢) عن أبي ذَرٍّ مطوَّلًا جدًّا.
قال الهيثمي في "موارد الظمآن" ص ٥٤: "فيه إبراهيم بن هشام بن يحيى الغَسَّاني. قال أبو حاتم وغيره: كذَّاب".
* * *
٨٠٠ - أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمد بن عبد اللَّه بن مهدي الدِّيْبَاجي، وأبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رِزْق الثاني، وأبو الحسين محمد بن الحسين بن محمد بن الفضل القَطَّان، وأبو محمد عبد اللَّه بن يحيى بن عبد الجبَّار السُّكَّرِي (¬١)، وأبو الحسن محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مَخْلَد البزَّاز، قالوا: أخبرنا أبو عليّ إسماعيل بن محمد الصَّفَّار، حدَّثنا الحسن بن عَرَفَة قال: حدَّثني محمد بن صالح الوَاسِطي، عن سليمان بن محمد، عن عمر بن نافع، عن أبيه قال:
قال عبد اللَّه بن عمر: رأيتُ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قائمًا على هذا المِنْبَر -يعني مِنْبَرَ رسول اللَّه- وهو يحكي عن ربِّه تعالى فقال: "إنَّ اللَّه إذا كان
---------------
(¬١) صُحِّفَ في المطبوع إلى "السكوني". والتصويب من ترجمته في "تاريخ بغداد" (١٠/ ١١٩)، و"السِّيرَ" (١٧/ ٣٨٦).
