كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 4)
النَّصِيحةِ، ومن الكِبْرِ إلى التواضع، ومن الرِّيَاء إلى الإِخلاص، ومن الرَّغْبَةِ إلى الزُّهْدِ".(٤/ ٣١١ - ٣١٢) في ترجمة (أحمد بن عليّ بن عمر الرَّازِيّ الأَشْعَرِيّ أبو سعيد).
مرتبة الحديث:
موضوع.
ففيه (عبَّاد بن كثير الثَّقَفِي البَصْري المَكِّي) وقد ترجم له في:
١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٢٩٢ - ٢٩٣) وقال: "ليس بشيء". وقال مَرَّةً: "ضعيف". وأخرى: "في حديثه ضعف".
٢ - "سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شَيْبَة لعليّ بن المَدِيني" ص ١٢٥ - ١٢٦ رقم (١٥٦) وقال: "لم يكن بشيء".
٣ - "الضعفاء الصغير" للبُخَاري ص ١٥٣ رقم (٢٢٧) وقال: "تركوه".
٤ - "التاريخ الصغير" (٢/ ٩٧) وقال: "سكتوا عنه".
٥ - "أحوال الرجال" ص ١٠٦ رقم (١٦٣) وقال: "كان سليمان التَّيْمي يقول: حدَّثنا عبَّاد بن كثير، فلا ينبغي لحكيم أن يذكره في العلم، حسبك عنه بحديث النهي" (¬١).
٦ - "سؤالات الآجُرِّي لأبي داود" ص ٢٥٠ رقم (٣٣٠) وقال: "متروك الحديث".
---------------
(¬١) إشارةً إلى ما كان من (عبَّاد) في كونه لم يترك حديثًا فيه: "نهى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم" إلَّا ساقه. قال ابن عدي في "الكامل" (٤/ ١٦٤١) في ترجمة (عبَّاد): ما حدَّث من المناهي مقدار ثلاثمائة حديث.
