كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 4)
فإنَّ الخطيب لم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.والحديث صحيح من طرق أخرى.
التخريج:
رواه أبو يعلى في "مسنده" (٥/ ٢٨٠) رقم (٢٩٠٠)، والبزَّار في "مسنده" (٣/ ١٢٠ - ١٢١) رقم (٢٣٨٠) -من كشف الأستار- والطبراني في "المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" للهيثمي (٢/ ٣٠٩) رقم (١١١٩) -، وابن أبي حاتم في "تفسيره" -كما في "تفسير ابن كثير" (٤/ ١٩٨) -، من طريق محمد بن بِشْر (¬١)، عن مِسْعَر، به.
قال البزَّار: "لا نعلم أحدًا حدَّث بهذا الحديث بهذا الإِسناد عن أنس إلَّا الحسين بن بشر، وعبد اللَّه بن عَوْن الخرَّاز (¬٢)، وقد رواه غيرهما عن محمد بن بشر، عن مِسْعَر، عن زياد بن عِلَاقَة، عن المغيرة بن شُعْبَة. وهو الصواب".
وقال الطبراني: "لم يروه عن مِسْعَر عن قَتَادة عن أنس إلّا ابن عَوْن، تفرَّد به محمد بن بِشْر. ورواه غيره عن أبي جُحَيْفَة، والمغيرة بن شُعْبَة".
وقال ابن كثير: "غريب من هذا الوجه".
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٢٧١): "رواه أبو يعلى والبزَّار والطبراني في "الأوسط"، ورجاله رجال الصحيح".
وذكره ابن حَجَر في "المطالب العالية" (١/ ١٤٤) رقم (٥٢٩)، وعزاه لأبي يعلى، وقال: "هو معلول، والمشهور عن مِسْعَر، عن زياد بن عِلَاقَة، عن المغيرة بن شُعْبَة".
---------------
(¬١) صُحِّفَ في "كشف الأستار" إلى: "بشير".
(¬٢) صُحِّفَ في "كشف الأستار" إلى: "الخزَّاز".
