كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 5)
وله شاهد من حديث مُسَافِع الدِّيْلِي، رواه الطبراني في "المعجم الكبير" (٢٢/ ٣٠٩) رقم (٧٨٥)، و"المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" للهيثمي (٨/ ٢٦٤ - ٢٦٥) رقم (٥٠٨٥) -، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٣/ ٣٤٥)، وابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٣٧٧) -في ترجمة (مالك بن عَبِيْدَة الدِّيْلِي) -، وأبو نُعَيْم في "المعرفة" -كما في "التلخيص الحَبِير" (٢/ ٩٧) -، والطَّيَالِسِي، وابن مَنْدَه -كما في "المقاصد الحسنة" ص ٣٤١ - ، من طريق مالك بن عَبِيدة بن مُسَافِع الدِّيْلِي، عن أبيه، عن جدِّه مرفوعًا: "لولا عِبَادٌ للَّه رُكَّع، وصبية رُضَّع، وبهائم رُتَّع، لَصُبَّ عليكم العذاب صبًّا ثم لترضن رَضًّا (¬١) ". واللفظ للبيهقي.وإسناده ضعيف، ففيه (مالك بن عَبِيْدَة بن مُسَافِع الدِّيْلِي) قال عنه في "اللسان" (٥/ ٥): "لا يُعْرَفُ". وقال في "التلخيص الحَبِير" (٢/ ٩٧): "قال: أبو حاتم وابن مَعِين: مجهول. وذكره ابن حِبَّان في "الثقات". وقال ابن عدي: ليس له غير هذا الحديث".
و(عَبِيْدَة بن مُسَافِع الدِّيْلِي) قال ابن حَجَر عنه في "التقريب" (١/ ٥٤٧): "مقبول، من الرابعة"/ د س. وترجم له في "التهذيب" (٧/ ٨٥) وقال: "ذكره ابن حِبَّان في "الثقات". . . قال ابن المَدِيني: مجهول".
وقال المُنَاوي في "فيض القدير" (٥/ ٣٤٤): "قال الذَّهَبِيُّ في "المهذَّب" -يعني مهذَّب السنن الكبرى-: ضعيف، ومالك وأبوه: مجهولان".
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١٠/ ٢٢٧): "رواه الطبراني في "الكبير" و"الأوسط"، وفيه عبد الرحمن بن سعد بن عمَّار وهو ضعيف".
---------------
(¬١) قال ابن الأثير في "النهاية" (٢/ ٢٢٩): "هكذا جاء في رواية، والصحيح بالصاد المهملة". وقال في (٢/ ٢٢٧): "-هو- من رصَّ البناء يرصُّه رضًّا إذا أَلْصَقَ بعضه ببعض فأدغم".
