كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 5)
عن أبي هريرة قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "مَنْ أَذَّنَ خَمْسَ صلواتٍ إيمانًا واحْتِسَابًا غُفِرَ له ما تقدَّم مِنْ ذَنْبِهِ، ومَنْ أَمَّ أصحابَهُ خَمْسَ صلواتٍ إيمانًا واحتسابًا غُفِرَ له ما تقدَّم مِنْ ذَنْبِهِ".(٦/ ٧٣) في ترجمة (إبراهيم بن رُسْتُم الفقيه المَرُّوْذِيّ أبو بكر).
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف.
ففيه صاحب الترجمة (إبراهيم بن رُسْتُم الفقيه المَرُّوْذِيّ الخُرَاسَانِيّ أبو بكر) وقد ترجم له في:
١ - "تاريخ الدَّارِمي عن ابن مَعِين" ص ٧٥ رقم (١٥١) وقال: "ثقة".
٢ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (١/ ٥٢ - ٥٣) وقال: "كثير الوَهَم".
٣ - "الجرح والتعديل" (٢/ ٩٩ - ١٠٠) وفيه عن أبي حاتم: "كان يرى الإرجاء، ليس بذاك، محلُّه الصدق، وكان آفته الرأي، وكان يُذْكَرُ بسَتْرٍ وعِبَادَةٍ".
٤ - "الثقات" لابن حِبَّان (٨/ ٧٠) وقال: "يخطئ".
٥ - "الكامل" (١/ ٢٦١ - ٢٦٢) وقال: "حَدَّثَ عن يعقوب القُمِّي وفُضَيْل بن عِيَاض وغيرهما مناكير".
٦ - "تاريخ بغداد" (٦/ ٧٢ - ٧٤) وفيه عن الدَّارَقُطْنِيّ: "ليس بالقويِّ".
٧ - "المغني" (١/ ١٤) وقال: "قال ابن عدي: منكر الحديث".
التخريج:
رواه البيهقي في "السنن الكبرى" (١/ ٤٣٣)، وأبو القاسم إسماعيل بن محمد الأَصْبَهَاني في "الترغيب والترهيب" (١/ ٥٦ و ١٤٨) رقم (٥٨ و ٢٧٦)، من طريق إبراهيم بن رُسْتُم (¬١)، عن حمَّاد بن سَلَمَة، به.
---------------
(¬١) في الموضع الأول من "الترغيب والترهيب" للأصبهاني: "إبراهيم بن الهيثم"!
