كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 5)
٥ - "الجرح والتعديل" (٦/ ٣١٤) وفيه عن أبي حاتم: "ليِّن الحديث ليس بقويٍّ". وقال أحمد: "ثقة".٦ - "المجروحين" (٢/ ١٩٩) وقال: "كان ممن ينفرد بالمناكير عن الثقات المشاهير حتى إذا سمعها مَنْ الحديث صناعته شَهِدَ لها بالوضع".
٧ - "الكامل" (٥/ ١٩١٦ - ١٩١٧) وقال: "بعض أحاديثه مستقيمة وبعضها ممَّا لا يُتَابَعُ عليه".
٨ - "تاريخ أسماء الثقات" لابن شاهين ص ١٧٣ رقم (١٠٣٧) وفيه عن أحمد بن صالح المِصْرِي: "ثقة".
٩ - "الكاشف" (٢/ ٢٣٧) وقال: "ضعيف".
١٠ - "التهذيب" (٧/ ٢٤٤ - ٢٤٥) وفيه عن عمرو بن عليّ الفَلَّاس: "كان ضعيفًا واهي الحديث ليس بالحافظ، ما سمعت أحدًا يحدِّث عنه إلَّا أبا قتيبة". وقال أبو داود: "ضعيف". وقال السَّاجي: "ليس هو ممَّن يُحْتَجُّ بحديثه وفيه ضعف".
١١ - "التقريب" (٢/ ٢٧) وقال: "ضعيف، من الرابعة، وربما دَلَّس"/ ت.
التخريج:
رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" -كما في "مجمع البحرين في زوائد المعجمين" للهيثمي (٧/ ١٣٦) رقم (٤١٩١) -، عن موسى بن هارون، عن أبي نصر التَّمَّار، به، وقال: "لم يروه عن عطاء إلّا عُقْبَة".
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٥/ ١١٦ - ١١٧) بعد أن عزاه له: "وفيه عُقْبَة بن عبد اللَّه الأَصَمّ وهو ضعيف. وذُكِرَ عن أحمد أنَّه وثَّقه، وأَنْكَرَ أبو حاتم عليه هذا الحديث".
