كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 5)
وابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٨/ ٢٤٧). ولم يذكرا فيه جرحًا أو تعديلًا، وترجم له ابن حِبَّان في "ثقاته" (٥/ ٤٢٣)، ولم يَذْكُرْ راويًا عنه غير (سعد بن إبراهيم).و(إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عَوْف القُرَشِيّ الزُّهْرِيّ المَدَني): ثقة، خرَّج له الستة، وتوفي عام (١٨٥ هـ). انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (٢/ ٨٨ - ٩٤)، و"التهذيب" (١/ ١٢١ - ١٢٣)، و"التقريب" (١/ ٣٥).
التخريج:
رواه أحمد في "المسند" (١/ ١٧١)، وأبو يعلى في "مسنده" (٢/ ١١١ - ١١٢) رقم (٧٧٣)، من طريق إسحاق بن عيسى، عن إبراهيم بن سعد، به.
و(إسحاق بن عيسى الطَّبَّاع): "ثقة"، كما في "الكاشف" (١/ ٦٤).
ورواه أحمد في "المسند" (١/ ١٧١) من طريق يونس، عن إبراهيم بن سعد، به.
و(يونس بن محمد المؤدِّب): "ثقة ثَبْت"، كما في "التقريب" (٢/ ٣٨٦).
ورواه ابن حِبَّان في "صحيحه" (٣/ ٤٥) رقم (١٥٤٧) من طريق منصور بن أبي مُزَاحِم، عن إبراهيم بن سعد، به.
و(منصور بن أبي مُزَاحِم): "ثقة"، كما في "التقريب" (٢/ ٢٧٦).
ورواه أبو عبد اللَّه الدَّوْرَقِيّ في "مسند سعد بن أبي وقَّاص" ص ١٩٧ رقم (١١٨)، عن إبراهيم بن مهدي، عن إبراهيم بن سعد، به.
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٢/ ٢٢٥): "رواه أحمد وأبو يعلى ورجاله رجال الصحيح". وقوله محلُّ نظر، لأنَّ (معاذًا) لم يخرِّجا له ولا أحدهما، ولم يوثقه غير ابن حِبَّان.
وللحديث شواهد عدَّة انظرها في: "جامع الأصول" (٥/ ٢٥٤ - ٢٦٦)، و"مجمع الزوائد" (٢/ ٢٢٤ - ٢٢٨).
