كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 5)
ورواه أبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (٧/ ٢٤٥) من ذات الطريق السابق، بلفظ: "مَوْتُ البَنَاتِ مِنَ المَكْرُمَاتِ"، وقال: "تفرَّد به محمد بن مَعْمَر، عن حُمَيْد (¬١)، عن مِسْعَر".ورواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٣/ ٢٣٥ - ٢٣٦)، عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: تفرَّد به محمد بن مَعْمَر، عن حُمَيْد بن حمَّاد. قال ابن عدي: حُمَيْد يحدِّث عن الثقات بالمناكير".
وأقرَّهُ السُّيُوطيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ٤٣٧ - ٤٣٨).
وعزاه السُّيُوطيُّ في "الجامع الكبير" (١/ ٥٢٤) إلى الخطيب وحده!
وقد قال بوضعه: الصَّغَانِيّ، والذَّهَبِيّ، وابن حَجَر، والشَّوْكَانِيّ، فيما نقلته عنهم في حديث (٦٧٣)، حيث خرَّجته هناك من حديث ابن عبَّاس.
* * *
١٠٧٠ - حدَّثنا عليّ بن محمد (¬٢)، حدَّثنا عبد اللَّه بن بِشْرَان المُعَدَّل، حدَّثنا إسماعيل بن محمد الصَّفَّار، حدَّثنا الحسن بن ثَوَاب المُخَرِّمي، حدَّثنا عمَّار بن عثمان، حدَّثنا جعفر بن سليمان، حدَّثنا أبو التَّيَّاح، عن أبي جَمْرَة (¬٣)،
عن ابن عبَّاس: أنَّه كان يقرأها: {فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ} (¬٤).
---------------
(¬١) صُحِّفَ في "الحِلْيَة" إلى: "جميل".
(¬٢) قوله: "حدَّثنا عليّ بن محمد" سقط من المطبوع، والاستدراك من مخطوطة "تاريخ بغداد": نسخة دار الكتب المصرية ص ٢٣١.
(¬٣) صُحِّفَ في المطبوع إلى: "أبي حمزة" بالحاء المهملة والزاي. وَبِمثلِهِ صُحِّفَ في "تفسير الطبري" (٢/ ١١٤)، و"الأسماء والصفات" للبيهقي (١/ ٤١٦). والتصويب من "التاريخ الكبير" للبخاري (٨/ ١٠٤)، و"السِّيَر" (٥/ ٢٤٣)، وغيرهما.
(¬٤) سورة البقرة: آية رقم (١٣٧)، ونصُّها: {فَإِنْ آمَنُوا بِمِثْلِ مَا آمَنْتُمْ بِهِ فَقَدِ اهْتَدَوْا. . .}.
