كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 6)
مرتبة الحديث:إسناده ضعيف جدًّا. والحديث صحيح من طرق أخرى بنحوه.
ففيه (عمر بن هارون بن يزيد الثَّقَفِيّ البَلْخِيّ أبو حفص) وقد ترجم له في:
١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٤/ ٣٥٦) وقال: "ليس بشيء".
٢ - "تاريخ ابن مَعِين" -رواية ابن طَهْمَان- ص ٦١ رقم (١٤١) وقال: "ليس بثقة".
٣ - "أحوال الرجال" ص ٢٠٨ رقم (٣٨٦) وقال: "لم يَقْنَعِ النَّاسُ بحديثه".
٤ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ١٩١ رقم (٤٩٩) وقال: "متروك الحديث".
٥ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٣/ ١٩٣ - ١٩٥).
٦ - "الجرح والتعديل" (٦/ ١٤٠ - ١٤١) وفيه عن ابن مَعِين: "كذَّاب". وقال أبو حاتم: "تكلَّم ابن المُبَارَك فيه فذهب حديثه". وقال أيضًا: "ضعيف الحديث". وقال أبو زُرْعَة: "النَّاس تركوا حديثه".
٧ - "المجروحين" (٢/ ٩٠ - ٩١) وقال: "كان ممن يروي عن الثقات المعضلات، ويدَّعي شيوخًا لم يرهم، كان ابن مهدي حسن الرأي فيه".
٨ - "الكامل" (٥/ ١٦٨٨ - ١٦٩٠) وقال: "تفرَّد عن ابن جُرَيْج، وروى عنه أشياء لم يروها غيره".
٩ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٢٩٢ رقم (٣٦٨) وقال: "ضعيف".
١٠ - "تاريخ بغداد" (١١/ ١٨٧ - ١٩١) وفيه أنَّ عليَّ بن المَدِيني ضَعَّفَهُ جدًّا. وقال أبو عليّ صالح جَزَرَةَ: "كان كذَّابًا". وقال ابن المُبَارَك: "هو كذَّاب". وقال زكريا السَّاجي: "فيه ضعف". وقال أبو عليّ الحافظ: "متروك الحديث".
