كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 6)
٨ - "الكامل" (١/ ٣٠٣ - ٣٠٤) وقال: "ولإسماعيل بن أَبَان غير ما ذكرت من الروايات عن هشام بن عروة وغيره، وعامَّتها ممَّا لا يُتَابَعُ عليه إمَّا إسنادًا وإمَّا مَتْنًا".٩ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ١٣٢ - ١٣٣ رقم (٧٥).
١٠ - "تاريخ بغداد" (٦/ ٢٤٠ - ٢٤٢) وقال: "كان سيء الحال في الرواية، وقدم بغداد وحدَّث بها أحاديث تبين النَّاس كذبه فيها، فتجنبوا السماع منه واطرحوا الرواية عنه". وفيه عن مُسْلِم بن الحَجَّاج: "متروك الحديث". وقال السَّاجي: "متروك الحديث، عنده مناكير".
١١ - "التهذيب" (١/ ٢٧٠ - ٢٧١) وفيه عن العِجْلِي: "ضعيف، أدركته ولم أكتب عنه شيئًا". وقال البزَّار: "متروك الحديث". وقال الحاكم أبو أحمد: "ذاهب الحديث".
١٢ - "التقريب" (١/ ٦٥) وقال: "متروك، رُمي بالوضع، مات سنة عشر ومائتين، من التاسعة"/ تمييز.
و(الحسن بن عُمَارة بن المُضَرِّب البَجَلِي الكوفي): قاضي بغداد، متروك. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٠٦٨).
و(خَيْثَمَة) هو (ابن عبد الرحمن بن أبي سَبْرَة الجُعْفِيّ الكوفي): ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٠٤١).
و(الأَعْمَش) هو (سليمان بن مِهْرَان الأَسَدِي الكَاهِلِي أبو محمد): إمام ثقة وَرِعٌ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٩٠).
التخريج:
رواه أبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (٤/ ١٢١)، والقُضَاعي في "مسند الشِّهاب"
