كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 6)
وأقرَّهُ السُّيُوطىُّ في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ٣١٦)، وابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ٨).وقد جزم الحافظ الذَّهَبِيُّ في "ميزان الاعتدال" (٢/ ٨) في ترجمة (داود)، بأنَّه هو الذي وضعه.
والحديث ذكره الدَّيْلَمِيُّ كذلك في "الفردوس" (٣/ ٢٩٣) رقم (٤٨٧٦).
وعزاه في "الكنز" (٣/ ٢٢١) رقم (٦٢٥٠) إلى الخطيب فحسب.
* * *
١٢٧٨ - أخبرنا محمد بن أحمد بن رِزْق، أخبرنا أحمد بن كامل القاضي، حدَّثنا أبو عبد اللَّه أحمد بن محمد بن غالب -غُلام خليل- قال: حدَّثنا دينار بن عبد اللَّه خادم أنس بن مالك،
عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "إذا قال العبد أستغفر اللَّه الذي لا إله إلَّا هو الحيُّ القَيُّومُ وأتوبُ إليه، غُفِرَ له وإن كان مُوَلِّيًا في الصفِّ (¬١) ".
(٨/ ٣٨١ - ٣٨٢) في ترجمة (دينار بن عبد اللَّه أبو مِكْيَس).
مرتبة الحديث:
موضوع.
وفيه مُتَّهَمَان، الأول: (أحمد بن محمد بن غالب البَاهِلِي، غُلام خليل)، قال أبو داود: "أخشى أن يكون دجَّال بغداد". وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٦٥٩).
---------------
(¬١) هكذا في المطبوع: "في الصف". وهو موافق لما في مخطوطة "التاريخ" نسخة تونس. وفي "العلل" لابن الجَوْزي (٢/ ٣٤٩): "من الصف". وفي "الجامع الكبير" (١/ ٧٤)، و"كنز العمال" (١/ ٤٨٠) رقم (٢٠٩٦): "من الزحف".
