كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 6)
وفيه أيضًا: (يحيى بن سليمان الجُعْفِي الكوفي أبو سعيد) وقد ترجم له في:١ - "التاريخ الكبير" (٨/ ٢٨٠) ولم يذكر فيه جرحًا أو تعديلًا.
٢ - "الجرح والتعديل" (٩/ ١٥٤) وفيه عن أبي حاتم: "شيخ".
٣ - "الثقات" لابن حِبَّان (٩/ ٢٦٣) وقال: "ربما أَغْرَب".
٤ - "التهذيب" (١١/ ٢٢٧) وقال: "قال النَّسَائي: ليس بثقة. . . وقال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثقة. وقال مَسْلَمَة بن قاسم: لا بأس به. وكان عند العُقَيْلِي ثقة وله أحاديث مناكير".
٥ - "الكاشف" (٣/ ٢٢٦) وقال: "صويلح".
٦ - "التقريب" (٢/ ٣٤٩) وقال: "صدوق يخطئ، من العاشرة، مات سنة سبع، أو ثمان وثلاثين -يعني ومائتين-"/ خ ت.
و(أحمد بن عاصم البزَّاز أبو جعفر) لم أقف على ترجمته في كُلِّ ما رجعت إليه.
و(أحمد بن إسحاق بن نِيْخَاب الطِّيْبِيّ أبو الحسن): صدوق. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٤٦٦).
وبقية رجال الإسناد ثقات.
التخريج:
لم يروه غير الخطيب فيما وقفت عليه، واللَّه سبحانه وتعالى أعلم.
وقد روى مسلم في الزكاة، باب التحريض على قتل الخوارج (٢/ ٧٤٨) من طريق سَلَمَة بن كُهَيْل، عن زيد بن وَهْب، تصريحه بأنَّه كان مع عليّ يوم النَّهْرَوَان، لكن ليس فيه ما في حديثنا هنا.
* * *
