كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 6)
١٥ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ٢٨٩ رقم (٣٦٢) وقال: "متروك".١٦ - "الميزان" (٢/ ٦٦٦ - ٦٦٧) وذكر حديثه هذا واعتبره من بلاياه.
١٧ - "اللسان" (٤/ ٧١ - ٧٢) وفيه عن صالح بن محمد جَزَرَة: "عامَّة حديثه كَذِبٌ، وأبوه هارون ثقة".
التخريج:
رواه البيهقي في "شُعَب الإِيمان" (٩/ ٢٢٢) رقم (٤٥٩٨)، وأبو الشيخ بن حَيَّان الأَصْبَهَاني في "الأمثال" ص ٣٢ رقم (٥٠)، وابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٢١٢) -في ترجمة (محمد بن أبي الزُّعَيْزَعَة) -، والعَسْكَرِيُّ في "الأمثال" -كما في "المقاصد الحسنة" ص ١٤٨ - ، من طريق محمد بن أبي الزُّعَيْزَعَة، عن عطاء بن أبي رَبَاح، عن أبي الدَّرْدَاء مرفوعًا به.
واقتصر أبو الشيخ وابن عدي على ذكر أوله فحسب: "البَلاءُ مُوَكَّلٌ بالقَوْلِ".
وفي إسناده عندهم (محمد بن أبي الزُّعَيْزَعَة)، قال ابن حِبَّان عنه في "المجروحين" (٢/ ٢٨٩): "دَجَّالٌ مِنَ الدَّجَاجِلَةِ، كان يروي الموضوعات". وانظر ترجمته في "اللسان" (٥/ ١٦٥ - ١٦٦).
ورواه العُقَيْلِيُّ في "الضعفاء" (٣/ ٣٩) -في ترجمة (عبد المَلَك بن هارون) - مختصرًا، والدَّيْلَمِي، والدَّارَقُطْنِيّ -كما في "المقاصد الحسنة" ص ١٤٨ - ، من طريق عبد المَلَك بن هارون، عن أبيه، به.
قال العُقَيْلِيّ: "لا يُتَابَعُ عليه، ولا أصل له عن ثقة".
ورواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٣/ ٨٣ - ٨٤)، عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا حديث لا يصحُّ عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم تفرَّد به عبد الملك". ونقل بعض أقوال النُّقَّاد فيه.
