كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 6)
كما أنَّ فيه (عبد الأعلى بن عامر الثَّعْلَبِي الكوفي) وهو ضعيف أيضًا. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٧٢١).التخريج:
تقدَّم تخريجه في حديث (٧٢١).
كما تقدَّم تخريجه من حديث عبد اللَّه بن عمرو بن العاص، والكلام على شواهده برقم (٦٦٥).
* * *
١١١٢ - أخبرنا محمد بن عبد اللَّه بن شَهْرَيَار الأَصْبَهَاني، أخبرنا سليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، حدَّثنا الحسن بن محمد بن نصر أبو سعيد النَّخَّاس (¬١) البغدادي، حدَّثنا قُرَّة بن العلاء بن قُرَّة السَّعْدِيّ، حدثنا أبو يونس الخَصَّاف، حدَّثنا داود بن أبي هِنْد، أنَّه سمع سعيد بن جُبَيْر يقول:
حدَّثني أبو هريرة: أنَّه رأى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يَشْرَبُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ قَائِمًا.
(٧/ ٤١١) في ترجمة (الحسن بن محمد بن نصر النَّخَّاس أبو سعيد).
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف. والحديث صحيح من طرق أخرى.
ففيه (قُرَّة بن العلاء بن قُرَّة السَّعْدِيّ)، وقد ترجم له العُقَيْلِي في "الضعفاء" (٣/ ٤٨٦) وقال: حديثه غير محفوظ. وترجم له ابن حَجَر في "اللسان" (٤/ ٤٧٢) ونقل قول العُقَيْلِي هذا.
---------------
(¬١) هكذا في المطبوع والمخطوط -نسخة دار الكتب المصرية-: "النخاس" بالنون والخاء المعجمة. وفي "المعجم الصغير" للطبراني (١/ ١٢٩)، و"مجمع البحرين" (٧/ ١٠٩): "النحاس" بالنون والحاء المهملة.
