كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 7)
وسبب عدم معرفة الهيثمي له -واللَّه أعلم- تصحيف نسبته عليه.ثم وجدت الهيثمي يذكر الحديث في "المجمع" (٥/ ٧٧) ويقول: "رواه الطبراني في "الكبير" و"الصغير"، وفيه أبو طَيْبَة عبد اللَّه بن مسلم وثَّقه ابن حِبَّان وقال: يخطئ ويخالف، وبقية رجاله ثقات".
ومِنْ قَبْلِهِ قال المُنْذِرِيُّ في "الترغيب والترهيب" (٣/ ١٢٧): "رواه الطبراني، ورواته ثقات إلَّا عبد اللَّه بن مسلم أبا طَيْبَة".
وانظر الأحاديث الواردة في النهي عن لبس الحرير والشرب في آنية الفِضَّة: "جامع الأصول" (١٠/ ٦٧٧ - ٦٨٧) و (١/ ٣٨٥ - ٣٨٧)، و"مجمع الزوائد" (٥/ ٧٦ - ٧٧ و ١٤٠ - ١٤٤)، و"الترغيب والترهيب" (٣/ ٩٦ - ١٠٢ و ١٢٥ - ١٢٧). وانظر الحديث الآتي برقم (١٧٤٤).
أمَّا الأحاديث الواردة في النهي عن تخبيب المرأة على زوجها، والعبد على مولاه، فانظر فيها: "جامع الأصول" (١١/ ٧٢٧)، و"مجمع الزوائد" (٤/ ٣٣٢)، و"الترغيب والترهيب" (٣/ ٨٢)، وانظر الحديث الآتي برقم (٢٠٩٠).
غريب الحديث:
قوله: "خَبَّبَ": أي أَفْسَدَ وخَدَعَ، وأصله من الخَبِّ: الخِدَاع. انظر: "جامع الأصول" (١١/ ٧٢٧)، و"النهاية" (٢/ ٤).
* * *
١٦٠٠ - أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي الفَوَارس، ومحمد بن أحمد بن يوسف الصَّيَّاد، قالا: أخبرنا أحمد بن يوسف بن خَلَّاد، حدَّثنا الحارث بن محمد، حدَّثنا أبو النَّضْر، أخبرنا عبد الحميد بن بَهْرَام، حدَّثني شَهْر قال:
حدَّثتني أسماء ابنة يزيد، أنَّ رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال: "الخَيْلُ معقودٌ في نَوَاصِيهَا الخَيْرُ، معقودٌ أبدًا إلى يوم القيامة، فمن رَبَطَهَا عُدَّةً في سبيل
