كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 7)
التخريج:رواه أحمد في "المسند" (٦/ ١٢٩)، والبزَّار في "مسنده" (٣/ ١٠) رقم (٢١١٨) -من كشف الأستار-، من طريق يحيى بن أيوب، عن سعيد الجُمَحي، به.
ورواه البيهقي في "شُعَب الإِيمان" (٩/ ٤٤) رقم (٤٤١٩)، من طريق عبَّاد بن موسى الخُتُّلي، عن سعيد الجُمَحي، به.
قال البزَّار: "لا نعلم رواه هكذا إلَّا سعيد. حدَّثنا الحسن بن أبي الحسن، حدَّثنا عِصْمَة بن محمد، عن هشام بن عُرْوَة، عن أبيه. قلت -القائل الهيثمي صاحب "كشف الأستار"-: فذكر نحوه. قال البزَّار: لا نعلم رواه عن هشام إلَّا عصمة وسعيد".
ولفظ آخره عند البزَّار: "يراها الرجلُ الصَّالِحُ أو تَرَى له".
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٧/ ١٧٢): "رواه أحمد والبزَّار. . . ورجال أحمد رجال الصحيح".
وللحديث شواهد عِدَّة، انظرها في: "فتح الباري" (١٢/ ٣٧٥) -في كتاب التعبير، باب المبشرات-، و"جامع الأصول" (٢/ ٥٢٥ - ٥٢٦)، و"مجمع الزوائد" (٧/ ١٧٢ - ١٧٣).
ومن ذلك ما رواه مسلم في الصَّلاة، باب النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسحور (١/ ٣٤٨) رقم (٤٧٩)، وأبو داود في الصَّلاة، باب في الدُّعَاء في الركوع والسجود (١/ ٥٤٥ - ٥٤٦) رقم (٨٧٦)، والنَّسَائي في التطبيق، باب تعظيم الربِّ في الركوع (٢/ ١٨٩ - ١٩٠)، عن ابن عبَّاس مرفوعًا: "أيُّها النَّاسُ إنَّه لم يَبْقَ مِنْ مُبَشِّرَاتِ النُّبُوَّةِ إلَّا الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ، يَرَاهَا العَبْدُ الصَّالِحُ أو تَرَى لَهُ".
* * *
