كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 7)
قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٨/ ٢٠٥): "في الصحيح بعضه، رواه الطبراني في "الصغير" و"الأوسط"، وفيه محمد بن عُقْبَة السَّدُوسي وثَّقه ابن حِبَّان وضعَّفه أبو حاتم".والحديث قد روى بعضه البخاري في الأنبياء، باب نزول عيسى ابن مريم (٦/ ٤٩٠ - ٤٩١) رقم (٣٤٤٨) وغير موضع -واللفظ له-، ومسلم في الإيمان، باب نزول عيسى. . . (١/ ١٣٥) رقم (١٥٥)، وغيرهما، عن أبي هريرة مرفوعًا: "والذي نَفْسِي بِيَدِهِ، لَيُوشِكَنَّ أَنْ يَنْزِلَ فِيْكُمُ ابنُ مَرْيَمَ حَكَمًا عَدْلًا، فَيَكْسِرَ الصَّلِيبَ، ويَقْتُلَ الخِنْزِيرَ، ويَضَعَ الحَرْبَ (¬١)، ويَفِيضَ المَالُ حتَّى لا يَقْبَلَهُ أَحَدٌ، حتَّى تكون السَّجْدَةُ الواحدةُ خَيْرًا مِن الدُّنْيَا وما فيها".
وروى أبو داود في الملاحم، باب خروج الدجال (٤/ ٤٩٨ - ٤٩٩) رقم (٤٣٢٤) عن أبي هريرة بعضه، ولفظ أوله عنده: "ليس بيني وبينه نبيٌّ -يعني عيسى-، وإنَّه نازل. . . . ".
وقد روى البخاري في الأنبياء، باب قول اللَّه {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ. . .} (٦/ ٤٧٧ - ٤٧٨) رقم (٣٤٤٢)، وغيره، عن أبي هريرة مرفوعًا: "أَنَا أولى النَّاس بابْنِ مَرْيَمَ، والأنبياءُ أولادُ عِلَّاتٍ (¬٢)، ليسَ بَيْنِي وبَيْنَهُ نَبِيٌّ.
تَمَّ المجلَّد السابع بعون اللَّه تعالى وفضله
---------------
(¬١) قال الحافظ ابن حَجَر في "فتح الباري" (٦/ ٤٩١): "في رواية الكُشْمِيْهَنِيّ: "الجزية"".
(¬٢) قال الحافظ ابن حَجَر في "فتح الباري" (٦/ ٤٨٩): "العَلَّات: بفتح المهملة، الضرائر. . وأولاد العَلَّات الإخوة من الأب وأمهاتهم شتى، وقد بينه في رواية. . . فقال: "أمهاتهم شتي ودينهم واحد"".
