كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 8)
عن جابر بن عبد اللَّه، أنَّ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم قال: "أَغِبُّوا في العِيَادَةِ".(١١/ ٣٣٤) في ترجمة (عليّ بن أحمد بن إبراهيم بن غَرِيب البزَّاز أبو الحسن) (¬١).
مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف جدًّا.
ففيه (موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التَّيْمِيّ المَدَنِيّ أبو محمد)، وقد ترجم له في:
١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٥٩٦) وقال: "ضعيف".
٢ - "سؤالات محمد بن عثمان بن أبي شَيْبَة لعليّ بن المَدِيني" ص ٩٥ رقم (٩٦) وقال: "كان ضعيفًا، ضعيفًا، ضعيفًا".
٣ - "التاريخ الكبير" (٧/ ٢٩٥) وقال: "حديثه مناكير".
٤ - "أحوال الرجال" ص ١٢٩ رقم (٢١٤) وقال: "يُنْكِرُ الأئمة أحاديثه التي يرويها عنه عُقْبَةُ بن خالد وغيره".
٥ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٢٢٥ رقم (٥٨٤)، وقال: "منكر الحديث".
٦ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٤/ ١٦٩) وقال: "لا يُتَابَعُ على حديثه".
٧ - "الجرح والتعديل" (٨/ ١٥٩ - ١٦٠) وفيه عن أبي حاتم: "ضعيف الحديث، منكر الحديث، وأحاديث عُقْبَة بن خالد التي رواها عنه، فهي من جناية موسى، ليس لعُقْبَةَ فيها جُرْمٌ". وقال أبو زُرْعَة: "منكر الحديث".
---------------
(¬١) تَصَحَّفَ في المطبوع إلى: "الحسين" بالياء. والتصويب من مخطوطة "التاريخ" نسخة تونس ص ٤٧١، و"تاريخ دمشق" لابن عساكر (١١/ ٨٣٧) -مخطوط-.
