كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 8)
٢ - "التوحيد" لابن خُزَيْمَة ص ٣٦٥ وقال: "مجهول".٣ - "الجرح والتعديل" (٢/ ٥٤٦) وفيه عن أبي حاتم: "شيخ".
٤ - "الثقات" لابن حِبَّان (٤/ ١٢١).
٥ - "ميزان الاعتدال" (١/ ٣٧٧) وقال: "لا يُدْرَى من هو". وفيه عن أبي حاتم: "ليس بحجَّة".
٦ - "التقريب" (١/ ١٢٢) وقال: "مقبول، من الرابعة"/ س.
وباقي رجال إسناده حديثهم حسن.
التخريج:
رواه عبد الرزاق في "مصنَّفه" (٧/ ٤٥٤)، وأحمد في "المسند" (٢/ ٢٠٣)، وابن حِبَّان في "صحيحه" (٥/ ١٦٢) رقم (٣٣٧٤)، والدَّارِمي في "سننه" (١/ ١١٢)، وابن خُزَيْمَة في كتاب "التوحيد" ص ٣٦٦، من طريق منصور، عن سالم بن أبي الجَعْد، عن جَابَان، عنه، به.
ورواه النَّسائي في الأشربة، باب الرواية في المدمنين في الخمر (٨/ ٣١٨)، وأحمد في "المسند" (٢/ ٢٠١)، والطَّيَالِسِيّ في "مسنده" ص ٣٠٣ رقم (٢٢٩٥)، والدَّارِمي في "سننه" (١/ ١١٢)، وابن حِبَّان في "صحيحه" (٥/ ١٦٣) رقم (٣٣٧٥)، من طريق منصور، عن سالم، عن نُبَيْط بن شَرِيط، عن جَابَان، عنه، به مرفوعًا، دون قوله: "ولا ولَدُ زَنْيَةٍ".
وروى البخاري في "التاريخ الكبير" (٢/ ٢٥٧)، و"التاريخ الصغير" (١/ ٢٩٨)، من طريق منصور، عن سالم، عن نُبَيْط، عن جَابَان، عن عبد اللَّه بن عمرو مرفوعًا بذكر الجزء الأخير منه فحسب. ولفظه عنده: "لا يدخل الجنَّة وَلَدُ زِنَا".
ورواه مختصرًا هكذا ابن خُزَيْمَة في "التوحيد" ص ٣٦٥، ومن ذات الطريق، إلَّا أنَّه لم يذكر (نُبَيْطًا) بين (سالم) و (جَابَان).
