كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 8)
ففيه صاحب الترجمة (عمر بن مُدْرِك الرَّازي القَاصّ)، وقد ترجم له في:١ - "الجرح والتعديل" (٦/ ١٣٦ - ١٣٧) وفيه عن ابن مَعِين: "كذَّاب". وقال أبو حاتم: "سمعت أبا حفص القَاصّ يقول في قَصَصِهِ في دار أحمد بن يوسف التِّرْمِذِيّ: حدَّثنا أبو المغيرة -عبد القدوس بن الحجَّاج- ولم يُدْرِكْهُ".
٢ - "تاريخ بغداد" (١١/ ٢١١ - ٢١٣) ونقل تكذيب ابن مَعِين له.
٣ - "المغني" (٢/ ٤٧٣) وقال: "ضعيف".
٤ - "الميزان" (٣/ ٢٢٣) وقال: "ضعيف. قال يحيى بن مَعِين: كذَّاب".
٥ - "اللسان" (٤/ ٣٣٠) ولم يزد عمَّا في "الميزان".
كما أنَّ فيه (موسى بن عُبَيْدَة بن نَشِيط الرَّبَذِيّ) وهو ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٦٣٤).
وفيه كذلك (يزيد بن أَبَان الرَّقَاشي) وهو ضعيف أيضًا. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٤١٦).
التخريج:
رواه أبو يعلى في "مسنده" (٧/ ١٦٠ - ١٦١) رقم (٤١٣٣) عن أحمد بن إسحاق البَصْرِي، حدَّثنا مكِّي بن إبراهيم، به.
وأوَّله عنده: "مَا مِنْ عَبْدٍ إلَّا وله في السَّمَاءِ بَابَانِ: بابٌ يَدْخُلُ عَمَلُهُ، وبَابٌ يَخْرُجُ فيه عَمَلُهُ وكَلَامُهُ".
ورواه التِّرْمِذِيُّ في التفسير، باب ومن سورة الدخان (٥/ ٣٨٠) رقم (٣٢٥٥)، من طريق وكيع، عن موسى بن عُبَيْدَة، به مختصرًا، دون قوله: "ثم ذكر أنَّهم لم يكونوا. . . ". وقال: "حديث غريب لا نعرفه مرفوعًا إلَّا من هذا الوجه. وموسى بن عُبَيْدَة ويزيد بن أَبَان الرَّقَاشي: يُضَعَّفَان في الحديث".
