كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 8)
٤ - "اللسان" (٤/ ٤٤٥ - ٤٤٧).وفيه كذلك (عطيَّة بن سعد العَوْفي)، وهو ضعيف. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٨٩).
التخريج:
رواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (١/ ١٦١) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "هذا حديث لا يصحُّ عن رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم". وأعلَّه بـ (عطيَّة)، و (سَوَّار)، و (الفضل).
وذكره السُّيُوطيُّ في "اللآلئ" (١/ ٣٧٩) معزوًا للخطيب، وقال: "سَوَّار: متروك". وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (١/ ٣٦٦).
وانظر حديث رقم (١٨٧٤).
غريب الحديث:
قوله: "يُضْفَزُونَ الإِسلام": "أي يُلَقَّنُونَهُ ثم يتركونه ولا يَقْبَلُونَهُ". "النهاية" (٣/ ٩٤).
* * *
١٩٠٠ - حدَّثنا أبو الحسين أحمد بن عليّ بن عثمان بن الجُنَيْد الخُطَبِيّ -بلفظه- قال: حدَّثني عبيد اللَّه بن محمد بن سليمان بن فَهْرُوْيَه العَلَّاف -إملاءً-، وعمر بن محمد بن الزَّيَّات الصَّيْرَفِيّ -إملاءً-، وعمر بن أحمد بن أبي نُعَيْم البزَّاز، وأحمد بن جعفر بن حَمْدَان بن مالك القَطِيعيّ -إملاءً-، قالوا: حدَّثنا إبراهيم بن عبد اللَّه بن محمد بن أيوب أبو إسحاق المُخَزِّميّ -في درب حبيب، باب نهر مُعَلَّى، وهذا لفظ عبيد اللَّه وحده- قال: حدَّثنا الفضل بن غانم، حدَّثنا مالك بن أنس، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جدِّه،
عن عليّ بن أبي طالب قال: قال النبيُّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "مَنْ قَالَ في
