كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 8)
(١١/ ٢٢٤) في ترجمة (عمر بن عبد اللَّه بن عمرو الزِّيَادي أبو القاسم، المعروف بابن أبي حسان).مرتبة الحديث:
إسناده ضعيف.
ففيه (محمد بن جابر بن سيَّار بن طارق الحَنَفي اليَمَامي أبو عبد اللَّه)، وهو ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٩٨٠).
و(عَلْقَمَة) هو (ابن قيس بن عبد اللَّه النَّخَعِيّ): ثقة ثَبْتٌ فقيه. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٢٣١).
و(ابراهيم) هو (ابن يزيد النَّخَعِيّ): إمام ثقة فقيه. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٢٣١).
و(حمَّاد) هو (ابن أبي سليمان الكوفي): إمام ثقة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (٦٣٢).
التخريج:
رواه الدَّارَقُطْنِيّ في "سننه" (١/ ٢٩٥)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/ ٧٩ - ٨٠)، وابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢١٦٢) -في ترجمة (محمد بن جابر) -، من طريق إسحاق بن أبي إسرائيل، عن محمد بن جابر، به.
قال الدَّارَقُطْنِيُّ: "تفرَّد به محمد بن جابر، وكان ضعيفًا، عن حمَّاد، عن إبراهيم. وغير حمَّاد يرويه عن إبراهيم مرسلًا عن عبد اللَّه من فِعْلِهِ غير مرفوع إلى النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم، وهو الصواب".
وقال ابن عدي: "وهذا لم يوصله عن حمَّاد غير محمد بن جابر، ورواه غيره عن حمَّاد عن إبراهيم عن عبد اللَّه، ولم يجعل بينهما عَلْقَمَةَ".
