كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 8)
وفيه أيضًا صاحب الترجمة (عمر بن إدريس الصِّلْحِيّ الفَامِيّ)، لم يذكر الخطيب فيه جرحًا أو تعديلًا، ولم أقف على من ذكره بذلك.
و(أبو عاصم) هو (النَّبِيل، الضَّحَّاك بن مَخْلَد بن الضَّحَّاك الشَّيْبَاني): إمام ثقة ثَبْتٌ، فقيه، زاهد وَرِعٌ، خرَّج له الستة، وتوفي سنة (٢١٩ هـ). انظر ترجمته في: "تهذيب الكمال" (١٣/ ٣٨١ - ٢٩١)، و"سِيَر أعلام النبلاء" (٩/ ٤٨١ - ٤٨٥)، و"التهذيب" (٤/ ٤٥٠ - ٤٥٣).
و(ابن جُرَيْج) هو (عبد الملك بن عبد العزيز بن جُرَيْج الأُمَوي المَكِّي أبو خالد): إمام حافظ ثقة، وكان يدلِّسُ ويُرْسِلُ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٣٢).
و(عِكْرِمَة) هو (أبو عبد اللَّه القُرَشي مولاهم، المَدَني، البَرْبَري الأصل، مولى عبد اللَّه بن عبَّاس): حافظ ثقة ثَبْتٌ، عالم بالتفسير، خرَّج له الستة، وتوفي سنة (١٠٤ هـ). انظر ترجمته في: "سِيَر أعلام النبلاء" (٥/ ١٢ - ٣٦)، و"التهذيب" (٧/ ٢٦٣ - ٢٧٣)، و"التقريب" (٢/ ٣٠).
التخريج:
رواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٣/ ٢١١) رقم (٢٤٤١) من طريق أبي عاصم، عن ابن جريج، به، وقال: "لم يرو هذا الحديث عن خُصَيْف عن سعيد وعِكْرِمَة إلَّا ابن جُرَيْج".
ورواه أحمد في "المسند" (١/ ٣٢١) عن روح، عن ابن جُرَيْج، أخبرني خُصَيْف، به. وليس عنده قوله: "أو لُحْمَتُهُ".
ورواه مختصرًا، أبو داود في اللباس، باب الرخصة في العَلَمِ وخيط الحرير (٤/ ٣٢٩) رقم (٤٠٥٥)، وغيره، من طريق خُصَيْف، عن عِكْرِمَة، عن ابن عبَّاس قال: "إنما نهى رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم عن الثوب المُصْمَتِ من الحرير، فأمَّا العَلَمُ من الحرير، وسَدَى الثوبِ فلا بأسَ به".