كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 9)
قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرِّجاه". ووافقه الذَّهبِيُّ!.وقال الطبراني: "لم يروه عن منصور إلّا شَرِيك، ولا رواه عن شَرِيك إلَّا عليّ بن شُبْرُمَة وحسين بن محمد المَرُّوذِيّ".
وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٣/ ٢١١): "ورواه البزَّار والطبراني في "الصغير"، وفيه شَرِيك بن عبد اللَّه النَّخَعِيّ وهو ثقة وفيه كلام، وبقية رجاله رجال الصحيح".
وقال المنذري في "الترغيب والترهيب" (٢/ ١٦٧): "في إسناده شَرِيْك القاضي، ولم يخرِّج له مسلم إلَّا في المتابعات".
ورواه الحافظ أبو القاسم إسماعيل بن محمد الجَوْزي الأَصْبَهَاني في "الترغيب والترهيب" (١/ ٤٤١) رقم (١٠٣٧)، من طريق عبد اللَّه بن رجاء، حدَّثنا شَيْبَان، عن جابر، عن مجاهد، مُرْسَلًا.
ثم وجدت الحافظ الزَّيْلَعِيَّ يقول في "نصب الراية" (٣/ ٨٥): "رواه ابن أبي شَيْبَة في "مصنَّفه" عن شَرِيك، عن جابر، عن مجاهد، عن النبيِّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم".
* * *
٢٠٢٦ - أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن عليّ بن يعقوب الوَاسِطيّ، حدَّثنا عليّ بن عمر الحَرْبِيّ، حدَّثنا أبو بكر مُطَرِّف بن جُمْهُور الأُشْرُوسَنِيّ (¬١) -قدم علينا حاجًّا-، حدَّثنا حَمْدَان بن ذي النُّون، حدَّثنا إبراهيم بن سليمان الزَّيَّات، حدَّثنا معلَّى بن هلال، عن محمد، عن عطاء،
---------------
(¬١) نسبة إلى (أُشْرُوسَنَة) من بلاد الروم كما في "تبصير المنتبه" لابن حَجَر (١/ ٤٥). وانظر "الأنساب" (١/ ٢٣٢) حيث ضبطها السَّمْعَاني (أُسْرُوشَنَة) ثانيه سين مهملة وخامسه معجمة.
