كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 9)
"اغدوا في طلب العلم، فإنِّي سألت ربِّي أن يبارك لأُمَّتي في بُكْورِهَا ويجعل ذلك يوم الخميس".قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ١٣٢): "رواه الطبراني في "الأوسط" وفيه أيوب بن سُوَيْد وهو يسرق الحديث".
ورواه ابن الجَوْزي في "العلل المتناهية" (١/ ٣٢٤)، من طريق محمد بن أيوب بن سُوَيْد، عن أبيه، عن الأوزاعي، عن الزُّهْرِيّ، عن عُرْوَة، عن عائشة مرفوعًا: "اغدوا في طلب العلم غداة الخميس".
وقال ابن الجَوْزي: لا يثبت. وأعلَّه بـ (محمد بن أيوب)، وأبيه. وقال: "فأمَّا محمد فقال ابن حِبَّان: يروي الموضوعات لا يحلُّ الاحتجاج به، وأمَّا أبوه (أيوب) فقال ابن المبارك: "ارْمِ به. وقال يحيى: ليس بشيء".
* * *
٢٠٢٧ - أخبرني الأَزْهَرِيّ، حدَّثنا أحمد بن إبراهيم بن شَاذان، حدَّثنا مَسَرَّة بن عبد اللَّه أبو شاكر الخادم -مولى المتوكِّل-، حدَّثنا أبو زُرْعَة عبيد اللَّه بن عبد الكريم الرَّازِيّ -بالرَّيّ سنة ثمان وستين ومائتين- قال: حدَّثنا سليمان بن حَرْب، حدَّثنا حمَّاد بن زيد، حدَّثنا عبد العزيز بن صُهَيْب،
عن أنس بن مالك قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "إنَّ للَّه تعالى في كُلِّ ليلة جمعة مائة ألف عتيق من النَّار، إلَّا رجلان، فإنَّهما داخلان في أُمَّتي تستروا بها وليس هم (¬١) منهم، فإنَّ اللَّه لا يعتقهم فيمن أعتق، وذلك أنَّهم ليسوا منهم، هم مع الكبائر في طبقتهم، وإنهم مصفَّدون مع عبدة الأوثان، مبغض
---------------
(¬١) هكذا بالجمع هنا وفيما يلي إلى آخر الحديث. وهو موافق لما في مخطوطة "التاريخ" نسخة تونس ص ٧٠٨. وفي "الموضوعات" لابن الجَوْزي (١/ ٣٢٤)، و"اللآلئ" (١/ ٣٠٦)، وغيرهما: بالتثنية في الجميع.
