كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 9)
وأحمد في "المسند" (٣/ ٣٣٥)، عن جابر مرفوعًا: "لِكُلِّ دَاءٍ دَوَاءٌ، فإذا أُصِيبَ دَوَاءُ الدَّاءِ، بَرَأَ بِإِذْنِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ".وللحديث شواهد عِدَّة، انظرها في: "جامع الأصول" (٧/ ٥١٢ - ٥١٤)، و"مجمع الزوائد" (٥/ ٨٤ - ٨٥)، و"فتح الباري" (١٠/ ١٣٥) -في أول كتاب الطب-، و"المطالب العالية" (٣/ ٣٣٣).
ومن هذه الشواهد، ما رواه البُخَاري في أول كتاب الطب، باب ما أنزل اللَّه داءً إلَّا أَنْزَلَ له شفاءً (١٠/ ١٣٤) رقم (٥٦٧٨)، عن أبي هريرة مرفوعًا: "مَا أَنْزَلَ اللَّهُ دَاءً إِلَّا أَنْزَلَ لَهُ شِفَاءً".
* * *
٢١٩٤ - أخبرنا أحمد بن عليّ بن التَّوَّزِيّ، أخبرنا عمر بن إبراهيم الكَتَّانِيّ المُقْرِئ، حدَّثنا محمد بن مَخْلَد العَطَّار، حدَّثنا أبو إدريس يونس بن يعقوب -سنة أربعة وخمسين ومائتين-، حدَّثنا هُشَيْم بن بشير الوَاسِطي، حدَّثنا عليّ بن زيد بن جُدْعَان، عن محمد بن المُنْكَدِر،
عن جابر بن عبد اللَّه الأنصاري قال: قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلَّم: "مَنْ كُنَّ لَهُ ثلاثُ بَنَاتٍ يُؤْويهِنَّ، ويَكْفُلُهُنَّ، ويَرْحَمُهُنَّ، وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ". قيل يا رسول اللَّه أو اثنتين؟ قال: "أو اثنتين"، فرأى بعضُ القوم أَنْ لو قال: أو واحدةً، لقال أو واحدةً.
(١٤/ ٣٥٢) في ترجمة (يونس بن يعقوب أبو إدريس).
مرتبة الحديث:
صحيح بمجموع طرقه.
ورجال إسناده كلُّهم ثقات عدا (عليّ بن زيد بن جُدْعَان)، فإنَّه ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٢٤١).
