كتاب زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة (اسم الجزء: 9)
وفيه كذلك: (ضِرَار بن عمرو المَلَطي)، وهو متروك. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٢٨٠).كما أنَّ فيه: (يزيد بن أَبَان الرَّقَاشي)، وهو ضعيف. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤١٦).
التخريج:
رواه الخطيب البغدادي في "الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع" (٢/ ٢٢٢) رقم (١٦٧٨) -ط مكتبة المعارف-، عن محمد بن الحسين القَطَّان، عن أبي بكر محمد بن الحسن بن زياد المقرئ النَّقَّاش، به.
والحديث رواه أبو داود في الحروف والقراءات (٤/ ٢٩٠) رقم (٣٩٩١)، والتِّرْمِذِيّ في القراءات، باب ومن سورة الواقعة (٥/ ١٩٠) رقم (٢٩٣٨)، والنَّسَائي في "التفسير" (٢/ ٣٨٢) رقم (٥٨٦)، وأحمد في "المسند" (٦/ ٦٤ و ٢١٣)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٨/ ٢٢٣)، وأبو يعلى في "مسنده" (٨/ ١٣) رقم (٤٥١٥) و (٨/ ١٠٦ - ١٠٧) رقم (٤٦٤٤)، والدُّوري في "جزء فيه قراءات النبيّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم" ص ١٦٠ - ١٦١ رقم (١١٧)، والطبراني في "المعجم الصغير" (١/ ٢٢١)، والحاكم في "المستدرك" (٢/ ٢٣٦، و ٢٥٠)، وأبو نُعَيْم في "الحِلْيَة" (٣/ ٦٣)، والذَّهَبِيُّ في "المعجم المختص" ص ١٦٠، من طرق، عن هارون الأعور، عن بُدَيْلِ بن مَيْسَرَة، عن عبد اللَّه بن شَقِيق، عن السيدة عائشة أنَّها قالت: "سمعتُ النبيَّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم يقرؤها (فَرُوْحٌ (¬١) ورَيْحَانٌ) ".
---------------
(¬١) ضبطه محقق "سنن التِّرْمِذِيّ" الشيخ إبراهيم عوض، ومحقق "المعجم المختص" الدكتور محمد الحبيب الهيلة، بفتح الراء، وهو خطأ. فقد ذكر الإمام أحمد في "المسند" (٦/ ٦٤)، والإمام أبو عمر الدُّوري في "جزء فيه قراءات النبيّ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم" ص ١٦٠ - ١٦١ رقم (١١٧)، والمِزِّيُّ في "تحفة الأشراف" (١١/ ٤٤٢) رقم (١٦٢٠٤)، وابن كثير في "تفسيره" (٤/ ٣٢٢)، والسُّيُوطيُّ في "الدُّرِّ المنثور" (٨/ ٣٦)، والمباركفوري في "تحفة الأحوذي" (٨/ ٢٥٩)، الرواية برفع الراء.
