كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 2)
قال أبو عثمان: ومنه المثل «حتّى يؤوب القارظ العنزىّ (¬1)» وذلك أنّه قعد يقرظ، ففقد، فذهب مثلا،وأنشد لبشر:
1468 - فرجّى الخير وانتظرى إيابى … إذا ما القارظ العنزىّ آبا (¬2)
(رجع)
وقرظ الأديم: دبغه بالقرظ.
* (قذم):
وقذم له قذما: أعطاه.
وأنشد أبو عثمان:
1469 - فأمّن الناس ما تخشى ومنّ لها … قذم المواهب من أثوابه الرّغب (¬3)
* (قعش):
وقعش (¬4) العصا من الشجرة قعشا: عطفها.
* (قبع):
وقبع قبعا: اشتد شربه، وقبع الخنزير قبيعا وقباعا: صوّت.
قال أبو عثمان: قال يعقوب: وقبع الرّجل: نخر، وقبع الفرس، وهو صوت يردّده من منخريه إلى الحلق، ولا يكاد يكون إلا من نفار أو شئ يتّقيه ويكرهه، قال عنترة:
1470 - إذا وقع الرّماح بمنكبيه … تولّى قابعا فيه صدود (¬5)
(رجع)
وقبع الرجل عن أصحابه: تخلّف (¬6).
قال أبو عثمان: وخيل قوابع مسبوقة قد بقيت خلف السّابق قال الشاعر:
1471 - يثابر حتّى يترك الخيل خلفه … قوابع فى غمّى عجاج وعثير (¬7)
(رجع)
¬__________
(¬1) المثل فى مجمع الأمثال للميدانى 1/ 211 المثل 1225» حتى يؤوب القارظان «وعلق صاحب اللسان «قرظ» على المثل بقوله؛ هما رجلان من عنزة «خرجا يلتحيان القرظ ويجتنيانه، فلم يرجعا، فضرب بهما المثل.
(¬2) هكذا ورد الشاهد ونسب فى التهذيب 9 - 67 واللسان - قرظ» والبيت لبشر بن أبى خازم يخاطب ابنته عند موته.
(¬3) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب، ورواية «ب» مر» مكان «من» و «الرعب» بالعين غير المعجمة مكان «الرغب».
(¬4) فى ب «قعس» بالسين المهملة، وصوابه ما أثبت عن أ .. واللسان - قعش.
(¬5) هكذا ورد الشاهد منسوبا فى اللسان - قبع «ورواية الديوان 200 للشطر الأول.
إذا تقع الرماح بجانبية
(¬6) ق. ع «والرجل عن أصحابه: تخلف قبوعا».
(¬7) ورد الشاهد فى العين 207، واللسان، والتاج. قبع، وعجزه فى التهذيب 1 - 284 غير - منسوب ورواية أ «يدرك (مكان «يترك» ولم أقف على قائله.
