* (قتع):
قال أبو بكر (¬1) قتع الرجل يقتع قتوعا: إذا انقمع من ذلّ.
* (قعز):
(قال) (¬2) وقعز ماءه فى الإناء قعزا، إذا شربه شربا شديدا، وقعز الإناء قعزا: ملأه.
* (قلز):
قال: وقال أبو زيد: قلز يقلز قلزا وهو الظّلع (¬3) وهو عرج أيضا.
وقال غيره: قلز فى الشّرب، وهو ضرب منه (¬4)، قال إياس بن مطيع:
1489 - وندامى كلّهم يقلز والقلز عتيد (¬5)
* (قفن):
(قال ويقال) (¬6): قفنت الرجل أقفنه قفنا: إذا ضربت قفاه، ومنه شاة أقفنيّة مذبوحة من قفاها، (وقد قفنتها قفنا: ذبحتها من قفاها) (¬7) وقفنه على رأسه بالعصا قفنا: ضربه بها.
* (قخز):
(أبو بكر) «8»: قخزه (يقخزه) «8» قخزا: إذا ضربه بشئ يابس نحو الحجر ولا يكون القخز (إلا) (¬8) الضّرب بالشئ اليابس على اليابس.
* (قبط):
قال وقبطت الشئ أقبطه قبطا: إذا جمعته، وبه سمى القبّاط:
الناطف المعروف، وهو عربىّ صحيح.
* (قذف):
قال: وقذفت (¬9) الماء قذفا، (غرفته) بلغة «عمان» والقذاف (¬10) الاسم، ومنه قول العمانيّة بنت الجلندى حيث ألبست السّلحفاة حليّها، فغاصت، فأقبلت تغترف من البحر بكفّيها وتصبّه على الساحل، وهى تنادى: يا لقوم نزاف
¬__________
(¬1) «قال أبو بكر» ساقطة من ب.
(¬2) «قال» تكملة من ب.
(¬3) فى أ: «الظلع؛ بفتح اللام، وصوابه ما أثبت عن ب واللسان «ظلع»
(¬4) اللسان/ قلز: قيل: تابع الشرب، وقيل: هو إدامة الشرب، وقيل: هو الشرب دفعة واحدة، وقيل:
هو المص.
(¬5) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.
(¬6) «قال ويقال» تكملة من ب.
(¬7) ما بعد لفظة قفاها إلى هنا تكملة من ب.
(¬8) «أبو بكر» و «يقحزة» و «إلا» «وغرفتة» «تكملة من ب.
(¬9) ذكر السرقسطى مادة «تلف» قبل ذلك بين مواد باب «فعل» نفسه.
(¬10) فى ب «القذاف» بضم القاف وصوابه ما أثبت عن اللسان/ قذف».