كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 2)
قال أبو عثمان، وقال أبو بكر:قشف قشفا: إذا تغيّر من حر الشّمس.
* (قزل):
وقزل قزلا: عرج أسوأ العرج.
وأنشد أبو عثمان:
1526 - تزلّج الأعرج ريع فقزل (¬1)
قال أبو عثمان، ويقال قزل قزلا:
إذا تبختر فى مشيته، وهو الأقزل وقال أبو عمرو: القزل: مشية المقطوع الرّجل، وقد قزل قزلا.
(رجع)
* (قنف):
وقنفت الأذن قنفا: طالت، وقنف الجسم: غلظ، وقنفت حشفة الكمرة: كذلك.
فهى قنفاء، وأنشد أبو عثمان لجرير:
1527 - وقد تركت قنفاء زيد بقبلها … جروحا كآثار الفؤوس الكوادح (¬2)
وقنف الفرس: ابيضّ قفاه
* (قلق):
وقلق قلقا: لم يستقر.
فهو قلق ومقلاق (¬3).
[وأنشد أبو عثمان للأعشى]:
1528 - روّحته جيداء دانية المر … تع لا خبّة ولا مقلاق «3»
* (قرط)
وقرطت العنز وغيرها قرطا:
تعلّق فوق أذنيتها زنمتان (¬4).
* (قزم):
وقزم قزما: لؤم فى جسمه وخلقه.
وأنشد أبو عثمان للعجاج:
1529 - والسّودد العادىّ غير الأقزم (¬5)
أى: الألأم.
¬__________
(¬1) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.
(¬2) فى أ «يقيلها» تصحيف، ولم أجد من نسب الشاهد، وفى ديوان جرير 833 أربعة أبيات على الوزن والروى قالها جرير فى جارية اشتراها من زيد بنى النجار مولى لبنى حنيفة، ولكنها لم تقلع عن حب زيد، ولم أجد الشاهد بين أبياته.
(¬3) ما بين المعقوفين تكملة من ب. وقد جاء الشاهد فى اللسان - قلق منسوبا للأعشى ورواية. الديوان 247 «ذاهبة» «مكان» «دانية» «ومغلاق» بالغين المعجمة مكان «مقلاق» والمعنى واحد.
(¬4) فى ق «ولغيرها كذلك» ونقل ابن القطاع عن إحدى نسخ أفعال ابن القوطية: «وقرط الماء على ابن السبيل قرطا: منعه «ابن القطاع 3 - 421
(¬5) هكذا ورد الرجز منسوبا فى اللسان - قزم، وهو من أرجوزة له فى الديوان 300 ورواية الأفعال والسؤدد بالرفع، وفى الديوان بالجر.
