كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 2)
فتبّ لمن لم يبن خيرا لنفسه … وتبّا لأقوام بنوا ثمّ قوّضوا (¬1)وقضى الله الشئ: قدّره، وقضيت الحقّ: خرجت منه، وقضيت العمل والأمر: فرغت منهما.
قال الله - عز وجل -: «فَقَضاهُنَّ سَبْعَ سَماواتٍ (¬2)» أى: فرغ من خلقهن.
وبالواو والياء:
* (قلا):
قلوت القلّة قلوا: ضربتها (¬3) بالعود لترتفع.
وأنشد أبو عثمان:
1551 - كأنّ نزو فراخ الهام بينهم … نزو القلات رماها قال قالينا (¬4)
قوله: قالين، يريد الصّبيان الذين يقلون: أى يضربون القلة.
(رجع)
وقلت الدّوابّ فى السّير: تقدّمت، وقلوتها: حرّكتها، وقلا الحمار أتنه:
كذلك
قال أبو عثمان: هو السوق الشّديد، وأنشد:
1552 - لا تقلواها وادلواها دلوا … إنّ مع اليوم أخاه غدوا (¬5)
يقول: ألينا السّوق، وإن عملتما (¬6) عمل يوم واحد فى يومين؛ ليكون ذلك أبقى للإبل، والدلو: سير ليّن.
(رجع)
وقلوت الشئ، وقليته قلوا وقليا:
طبخته فى المقلى (وفى رواية فى مقلى) (¬7)
وأنشد أبو عثمان:
1553 - قردانه فى العطن الحولىّ … سود كحبّ الحنظل المقلىّ (¬8)
وقليت الشئ قلى وقلاء: أبغضته.
¬__________
(¬1) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.
(¬2) الآية 12 - فصلت.
(¬3) فى أب «ضربتهما» وما أثبت أدق.
(¬4) ورد البيت فى اللسان «قلا» منسوبا لابن مقبل ورواية اللسان والتهذيب 9 - 262 «زهاها» مكان «رواها».
(¬5) جاء الرجز فى الألفاظ 291، وأخبار النحويين البصريين 76، واللسان - دلا من غير نسبة.
(¬6) فى أ: «عملتا» «تصحيف».
(¬7) وفى رواية فى مقلى «تكملة من ب بخط المقابل.
(¬8) وفى أ «الفلفل «مكان» الحنظل» ولم أقف على قائل الشاهد فيما راجعت من كتب.
