كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 2)
الثلاثى الصحيح:فعل:
* (كفل):
كفلت بالشئ كفالة، وقال أبو زيد: كفلت به: تحمّلت به بالكسر (¬1).
قال أبو عثمان: وأنكر الأصمعىّ الكسر.
وكفلت الرّجل واليتيم: قمت - بمئونتهما (¬2)، وكفل الفرس: أقام لا يأكل، وكفل الإنسان: وصل الصّيام.
وأنشد أبو عثمان للقطامى:
1599 - يلذن بأعقار الحياض كأنّها … نساء نصارى أصبحت وهى كفّل (¬3)
(رجع)
وأكفلتك المال: ضمّنتك إيّاه (¬4).
* (كنف):
وكنفت الشئ كنفا:
حفظته (¬5).
قال أبو عثمان: وكنفت الإبل والشاة أكنفها كنفا: إذا عملت لها كنيفا وهو الحظيرة من شجر وخشب (¬6).
(رجع)
وكنفت عن الشئ: عدلت عنه.
وأنشد أبو عثمان:
1600 - ليعلم ما فينا عن البيع كانف (¬7)
أى: عادل عن البيع.
¬__________
(¬1) جاء فى ابن القطاع 3 - 72 - 73 نقلا عن ابن القوطية: «وقال أبو زيد: كفلت الشئ وبه وعنه:
تحملت به، وقرئ: «وكفلها زكريا «بكسر الفاء. الآية 37 - آل عمران، وقرأ عاصم وحمزة والكسائى «كفلها» بفاء مشددة مفتوحة، وقرأ الباقون بفاء محففة مفتوحة إتحاف فضلاء البشر 173.
(¬2) فى ق. ع «بهما».
__________
(¬3) فى الديوان 69، والتهذيب 10 - 252، واللسان «كفل» «نساء النصارى «وفى التهذيب 10 - 252 «فهى كفل».
(¬4) جاء فى هامش النسختين أ. ب العبارة الآتية على أنها حاشية فى أ، ومن الأصل فى ب: «قال أبو حاتم: قال الأصمعى قال: كفل فلان بفلان بفتح الفاء يكفل بضم الفاء - ولم يعرف كفل بكسر الفاء يكفل بفتح الفاء، ولا يكفل بضم الفاء وقال أبو زيد: سمعت من العرب كفل بفتح الكاف وكسر الفاء يكفل بفتح الفاء وزن فهم يفهم، ويقال:
هو كفيل به بفتح الكاف وكسر الفاء، وصبير به، وجميل به، وقد قبل به بفتح الباء يقبل من الضمان ويقال: قبل - بكسرها - «وعبارة أبى عثمان فى أول مادة «كفل» ترجح أنها حاشية.
(¬5) فى أ: «قال أبو عثمان: وكنفت الشئ كنفا: حفظته «عبارة زائدة، والكلام يستقيم ويتم من غيرها.
(¬6) فى أ «ومن خشب «بإعادة الجار، من فعل النقلة.
(¬7) فى أ «ما فيها» والشاهد عجز بيت للقطامى صدره:
فصالوا وصلنا واتقونا بماكر
وعلق ابن منظور على الشاهد بقوله: قال الأصمعى ويروى كاتف .. قال أظن ذلك ظنا. قال ابن برى والذى فى شعره:
ليعلم هل منا عن البيع كانف
الديوان 53، والتهذيب 10 - 276، واللسان «كنف».
