كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 2)
المعتل بالواو والياء فى عين الفعل:* (كاس):
كاس الرجل كوسا:
سقط على رأسه.
قال أبو عثمان: وكوسته أنا، وفى الحديث: «كوّسه الله فى النار (¬1)» يعنى: كبّه الله فى النار. (رجع)
وكاس الدابة: مشى على ثلاث قوائم.
وأنشد أبو عثمان:
1629 - فظلّت تكوس على أكرع … ثلاث وكان لها أربع (¬2)
يصف الناقة حين عقرها.
قال أبو عثمان: وكاس الرّجل: مشى على رجل واحدة. (رجع)
وكاس فى عمله لدنيا أو آخرة (¬3) كيسا حذق، وكاس غيره كيسا: غلبه عند المكايسة.
وأكاس الإنسان: ولد ولدا كيّسا (¬4).
قال أبو عثمان: وأكيس أيضا، وأنشد:
1630 - فلو كنتم لمكيسة أكاست … وكيس الأمّ أكيس للبنينا (¬5)
وقال المتلمّس:
1631 - والظّلم ينكره القوم المكاييس (¬6)
ويقال هو جمع كيّس على غير قياس.
(رجع)
وبالواو فى لامه:
* (كبا):
كبا الفرس وغيره كبوا:
سقط.
وأنشد أبو عثمان:
1632 - إذا استعجمت للمرء فيه أموره … كباكبوة للوجه لا يستقيلها (¬7)
¬__________
(¬1) النهاية 4 - 209.
(¬2) نسب الشاهد فى التهذيب 10/ 312، واللسان/ كوس لعمرة بنت مرداس، ورواية الشطر الثانى فيهما
ثلاث وغادرت أخرى خضيبا
وجاء برواية الأفعال فى الجمهرة 3/ 48 من غير نسبة.
(¬3) فى أ: لدنياه أو آخرته».
(¬4) فى أ «ولد له ولدا كيسا» ولا حاجة إلى لفظة له».
(¬5) ورد الشاهد فى التهذيب 10/ 313 غير منسوب، وفيه «لكيسة» مكان («ملكيسة» ونسب فى اللسان كيس لرافع بن هريم، وفيه «يعرف فى البنينا» مكان أكيس للبنينا».
(¬6) الشاهد عجز بيت للمتلمس، وصدره كما فى الديوان 80
شدوا الجمال بأكوار على عجل
(¬7) لم أقف على الشاهد وقائله فيما راجعت من كتب.
