كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 2)
وبالواو والياء:* (كاد):
كأد يكاد كودا وكادا:
همّ، وأكثر العرب على كدت، ومنهم من يقول كدت (¬1) وأجمعوا على يكاد فى مستقبله، وكاد كيدا:
مكر، واحتال، وكاد بنفسه عند الموت: سيق إليه.
فعل بالواو سالما، وفعل معتلا:
* (كره):
قال أبو عثمان: قال أبو بكر: كوه كوها، افترق عليه أمره، وتكوّهت عليه أموره:
تفرّقت واتّسعت، قال وربّما قالوا كهته فى معنى استنكهته (¬2) وفى الحديث فقال ملك الموت لموسى كه فى وجهى (¬3)
(رجع)
فعل بالواو سالما، وفعل بالواو والياء معتلا:
* (كوع):
كوع الرجل كوعا:
إذا زال كوعه عن موضعه، وهو أكوع وكوع أيضا: أقبلت إحدى يديه على الأخرى، وكوع أيضا: عظم كوعه وهو رأس الزّند الأعلى ممّا يلى الإبهام.
قال أبو عثمان: وكوع أيضا:
إذا (¬4) أقبلت إبهامه على الإصبع التى تليها، قال رؤبة:
1708 - بأربع فى وظف غير أكوعا (¬5)
قال: وقال أبو زيد: وكاع يكوع كوعا إذا عقر فكاع على كراسيعه لأنّه لا يقدر على القيام، قال الطّرمّاح
1709 - كأنّ الصّوى فيها إذا ما استحلتها … عقير بمستنّ السّراب يكوع (¬6)
¬__________
(¬1) فى التهذيب 10 - 327 قال «يعنى الليث» ولغة بنى عدى: كدت بضم الكاف.
(¬2) فى أ: «استكهته» وأثبت ما جاء عن ب واللسان - كوه.
(¬3) فى أ. ب كه فى وجهى بضم الكاف، وفى النهاية لابن الأثير 4/ 216، «كه» بفتح الكاف وفى اللسان كوه «كه بالضم وعلق عليه بقوله ورواه اللحيانى «كه» بالفتح.
(¬4) «إذا» ساقطة من ب.
(¬5) رواية التهذيب 3 - 42:
دواخس فى رسخ غير أكوعا
بالخاء فى «دواخس» والغين المعجمة فى «غير». ورواية اللسان/ كوع:
دواحس فى رسغ غير أكوعا
بالحاء المهملة فى «دواحس» والعين المهملة فى «عير». ورواية الديوان 90 تتفق وما جاء فى أ، ب.
(¬6) فى أ، ب «استحلتها» بالخاء المهملة، وفى «أ» عفير «بالفاء الموحدة وأثبت رواية للديوان 301 ط دمشق (1388 هـ - 1968) «استخلتها» بالخاء المعجمة.
