كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 2)
وكاع الكلب أيضا يكوع: إذا مشى فى الرّمل، وذلك إذا تمايل ومشى على كوعه.يعقوب: وكاع عنه يكيع:
نقص (¬1) عنه وجبن عن لقائه.
وبالواو فى لامه:
* (كظا):
كظا (¬2) اللحم كظوا:
اكننز.
* (كتا):
قال أبو عثمان: وكتا يكتو كتوا: قارب خطوه (¬3).
* (كشا):
قال: وكشا الشئ يكشوه كشوا: إذا عضّه فانتزعه كالقثّاء والجوز ونحوه. (رجع)
وبالياء:
(كوى):
كواه بالنار كيّا: أحرقه أو وسمه بمكوى.
(كفى):
وكفى الله المهمّ كفاية، وكفيتك الشئ: صرفته عنك، وكفى الشئ: قات (¬4).
وبالواو والياء:
(كنا):
كنوته وكنيبته كنوا وكنيا:
جعلت له كنية، وكنيت عن الشئ:
سترته.
(كلا):
وكلا الدّين وغيره كلوّا:
تأخّر، وكلاه كليا: ضرب كليته، وكلى هو: أصابه وجع فيها.
فعل بالياء سالما، وفعل بالواو معتلا:
(كسى):
كسى كساء: شرف، والكسّاء: الشّرف (¬5)، وكساه كسوة:
ألبسه.
¬__________
(¬1) فى أ. ب «نقص بالقاف «ونكص» بالكاف هنا أدق.
(¬2) فى ب كظأ مهموزا. وصوابه التسهيل. وفى التهذيت 10/ 336 أبو عبيد عن الفراء: خظا بظا كظا بغير همز يعنى اكتنز، ومثله: يخظو، ويبظو، ويكظو.
__________
(¬3) فى أ: «خطاه».
(¬4) فى أ: «فات» بالفاء الموحدة وصوابه ما أثبت وفى التهذيب 10/ 385 واللسان/ كفى: «ابن الأعرابى «الكفى: الأقوات: واحدتها: كفية بضم الكاف، وقد جاء بالفاء الموحدة كذلك فى ق، ع.
(¬5) فى التهذيب 10 - 309 أبو بكر: الكساء: بفتح الكاف ممدود: المجد والشرف والرفعة حكاه أبو موسى هارون بن الحارث ... قال الأزهرى: وهو غريب».
