كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 2)
قال أبو عثمان: وغنيت المرأة:إذا كان لها زوج (¬1)، وأنشد:
1261 - أيّام ليلى كعاب غير غانية … وأنت أمرد معروف لك الغزل (¬2)
(رجع)
وأغنى الشئ: كفى، وأغنى الرجل عنك: كفلك، والغناء: الكفاية، وأغنيت الشئ عنك: صرفته.
* (غدن):
قال أبو عثمان: وغدن الشّعر والشئ (غدنا (¬3)): استرخى.
قال الراجز:
1262 - ولم تصبه نعسة على غدن (¬4) … وأغدن العيش: استرخى واتّسع.
(رجع)
المعتل بالواو فى عين الفعل:
* (غال):
غاله الموت والسّفر غولا (¬5):
أهلكاه.
وأغال ولده وأغيله: جامع أمّه وهى ترضعه، ويقال: أرضعته وهى حامل.
وأنشد أبو عثمان:
1263 - ومبرّإ من كلّ غبّر حيضة … وفساد مرضعة وداء مغيل (¬6)
¬__________
(¬1) ق. ع «زوج أو جمال.»
(¬2) ورد الشطر الأول فى التهذيب 8/ 202 غير منسوب، وورد البيت فى الألفاظ 349، واللسان:
غنى منسوبا لنصيب وقبله:
فهل تعودن ليالينا بذى سلم … كما بدأن وأيامى بها الأول
(¬3) «غدنا» تكملة من ب.
(¬4) ورد الشاهد فى التهذيب 8 - 73 منسوبا لعمر بن لجأ، وقبله: ولم تضع أولادها من البطن.
وورد البيتان فى/ اللسان غدن «منسوبين القلاخ، وعلق عليهما بقوله: «قال ابن برى والذى أنشده الأصمعى فيما حكاه عنه ابن جنى:
أحبر لم يعرف ببؤس مذمهن … ولم تصبه نعسة على غدن
وعلق مصحح اللسان على الرجز بقوله: «قال الصغانى فى التكملة وقال الجوهرى: قال القلاخ:
ولم يضع ... الخ
والقلاخ بن حزن أرجوزة على هذه القافية، ولم أجد ما ذكره الجوهرى فيها.،
(¬5) «غولا» ساقطة من ب.
(¬6) هكذا ورد الشاهد فى اللسان غال منسوبا لأبى كبير الهذلى (عامر بن الحليس) ومبرإ - بالجر فى أوله - معطوف على قوله «بمغشم» فى بيت قبل هذا البيت بأربعة أبيات.
والبيت فى الديوان: 2/ 93 برواية «ومبرأ» بالنصب» والجر أصوب
