كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 2)
* (ضغد):وضغد حلقه ضغدا:
عصره مثل زغده: إذا عصر حلقه.
* (ضغث):
وضغث الشئ بالأنياب والنواجذ ضغثا: لاكه.
* (ضدن):
قال: وضدنت الشئ أضدنه (ضدنا) (¬1): إذا أصلحته، وسوّيته لغة يمانية.
* (ضفد):
وضفدت الرّجل أضفده ضفدا: إذا ضربته بباطن الكفّ، وضفدته أيضا: إذا كسعته، وهو أن تضرب استه بظهر قدمك.
* (ضمس):
وضمست الشئ أضمسه ضمسا: إذا مضغته مضغا خفيا.
* (ضفع):
وضفع الرجل ضفعا سلح، وفضع أيضا مقلوب بمعناه.
(رجع)
فعل وفعل
* (ضبط):
ضبط الشئ ضبطا:
لزمه، وقهر عليه.
وضبط ضبطا: عمل بيديه كلتيهما، وضبط البعير فى السّير، كذلك.
فالذكر أضبط، والأنثى ضبطاء، وأنشد أبو عثمان لمعن بن أوس يصف الناقة:
1804 - عذافرة ضبطاء تخدى كأنّها … فنيق غدا يحمى السّوام الشّواردا (¬2)
قال: ويقال للأسد: أضبط، لأنّه يعمل بيديه جميعا، قال الكميت:
1805 - هو الأضبط الهوّاس فينا شجاعة … وفيمن يعاديه الهجفّ المّثقل (¬3)
(رجع)
* (ضغن):
وضغن إلى الدّنيا ضغنا:
مال.
وأنشد أبو عثمان:
1806 - أين الذين إلى لذّاتها ضغنوا … وكان فيها لهم عيش ومرتفق (¬4)
وضغن ضغنا: اعتقد العداوة
¬__________
(¬1) «ضدنا» تكملة من ب، وجمهرة ابن دريد 2 - 277.
(¬2) ورد الشاهد فى التهذيب 11/ 493 منسوبا لمعن برواية «السوارحا» مكان الشواردا» وهى رواية اللسان: ضبط.
وفى التهذيب «غدافرة» بالغين المعجمة والدال المهملة و «تحذى» بالحاء المهملة، والذال المعجمة تحريف فى الكلمتين.
(¬3) هكذا ورد الشاهد فى هاشميات الكميت 48.
(¬4) ورد الشاهد فى التهذيب 8 - 11، واللسان - ضفن غير منسوب والرواية فيهما: «إن الذين» ولم أقف على قائله.
