كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 2)
وضمن الرجل ضمنا، وضمانة، وضمانا: لزمته علّة، فهو ضمن.وأنشد أبو عثمان:
1815 - ما خلتنى زلت بعدكم ضمنا … أشكو إليكم حموّة الألم (¬1)
قال أبو عثمان: وفى الحديث:
«من اكتتب ضمنا لضنّ بماله بعثه الله يوم القيامة ضمنا» (¬2) قال: والاسم منه: الضّمن (¬3) والضّمان وهو الداء نفسه، قال ابن أحمر: وقد أصابه بعض ذلك فى جسده:
1816 - إليك إله الخلق أرفع رغبتى … عياذا وخوفا أن تطيل ضمانيا (¬4)
(رجع)
* (ضرم):
وضرمت النار ضرما:
التهبت
قال أبو عثمان: والضّرام ما يرى من اشتعال الّلهب كقول الشاعر:
1817 - أرى خلل الرّماد وميض جمر … وأحر بأن يكون لها ضرام (¬5)
قال: والضّريم: اسم للحريق، وكلّ شئ اضطرمت فيه النار، قال الراجز:
1818 - شدّا كما يشيّع الضّريما (¬6)
(رجع)
وضرم الجائع من الجوع: التهب.
وأنشد أبو عثمان:
1819 - لا ترانى والغا (¬7) فى مجلس … فى لحوم الناس كالسّبع الضرم
وضرم الرجل: غضب.
¬__________
(¬1) ورد الشاهد فى التهذيب 12/ 49، واللسان - ضمن غير منسوب، ولم أقف على قائله.
(¬2) النهاية 3/ 103.
(¬3) فى أ: «الضمن «بسكون الميم، وصوابه الفتح.
(¬4) هكذا ورد ونسب فى التهذيب 12/ 49، واللسان/ ضمن.
(¬5) ورد الشاهد فى التهذيب 12/ 31 من غير نسبة برواية «يشب» مكان (يكون) وبرواية التهذيب ورد فى اللسان - ضرم ونسبه ابن برى فى اللسان «لأبى مريم» برواية:
أحاذر أن يشب لها ضرام
ولم أقف على ترجمة لأبى مريم هذا
(¬6) ورد الشاهد فى التهذيب 12/ 31 واللسان/ ضرم برواية «تشيع» بالتاء المثناه فى أوله والبناء للفاعل ولم ينسب فى أى منهما، وفى ا. ب يشيع بناء تحية وبناء الفعل المجهول.
__________
(¬7) فى ب: والعا بالعين المهملة.
ولم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب
