قال أبو عثمان: وكذلك يقال فى الكلب أيضا، فهو ضرو وضار والجميع أضر، وضراء، قال ذور المرمة:
1828 - يحثّ ضروا ضاريا مقلّدا (¬1).
وقال عمرو بن أحمر:
1829 - حتّى إذا ذرّ قرن الشّمس صبّحه … أضرى ابن قرّان بات الوحش والعزبا (¬2)
وقال ذور الرمة:
1830 - إلّا الضّراء وإلا صيدها نشب (¬3)
[باب] الرباعى المفرد وما جاوزه بالزيادة
أفعل: المضاعف:
(أضرّ):
أضرّ الرجل والمرأة: تزوّجا على ضرّة.
وأنشد أبو عثمان لابن أحمر:
1831 - كمرآة المضرّ سرت عليها … إذا رامقت فيها الطّرف جالا (¬4)
قال أبو عثمان: هى الضّرّة والضّرّة أيضا (¬5) تكون مع أخرى، قال الشاعر:
1832 - يجدن من نهم الحداة شرّا … وجد المقاليت يخفن الضّرّا (¬6)
وأضرّ الرجل: أسرع، وأضر الشئ من الشئ: دنا.
وأنشد أبو عثمان للأخطل:
1833 - ظلّت ظباء بنى البكّاء راتعة … حتّى اقتنصن على بعد وإضرار (¬7)
¬__________
(¬1) الشاهد عجز بيت لذى الرمة وصدره كما فى الديوان 119:
جللن سرحان الفلاة ممعدا
ورواية أ، ب «يجنب» مكان يحث» وأثبت رواية الديوان.
(¬2) هكذا ورد ونسب فى اللسان «ضرا» ورواية أ: ضبحة بالضاد المعجمة «تحريف».
(¬3) الشاهد عجز بيت لذى الرمة، وصدره كما فى الديوان/ 9، واللسان/ ضرا:
مقزع أطلس الأطمار ليس له
(¬4) هكذا جاء ثانى بيتين منسوبين لابن أحمر فى تهذيب الألفاظ 351
(¬5) عبارة أ: قال أبو عثمان: والضرة أيضا للمرأة تكون مع أخرى.
(¬6) فى أ، ب «سرا» بسين مهملة، وجاء الرجز فى تهذيب الألفاظ 351 منسوبا لعبد الله بن ربعى الأسدى والمقاليت جمع مقلات، وهى التى لا يعيش لها ولد فتخاف من الضر، وهو أن يتزوج عليها زوجها.
(¬7) رواية الديوان 75 «ترصده» «مكان» «راتعة»، واقتنصن» بالبناء، للفاعل ورواية التهذيب 11/ 459» بنى البكار «مكان «بنى البكاء» وما جاء فى اللسان/ ضرر يتفق مع الأفعال.