كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 2)
وجزأت الشئ جزءا: جعلت منه أجزاء:وأجزأ الشئ: كفى (¬1)، وأجزأ فلان عنك: مثله (¬2). وأجزأ القوم جزأت إبلهم بالرّطب عن الماء.
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد:
يقال: أجزأت عنك مجزأ فلان ومجزأ فلان، ومجزأة فلان، ومجزأة فلان: أربع لغات: أى أغنيت غناءه.
(رجع)
(جبأ): وجبأت عن الشئ جبأ:
تأخّرت عنه.
وأنشد أبو عثمان:
1926 - فهل أنا إلّا مثل سيّقة العدا … إن استقدمت نحر وإن جبأت عقر (¬3)
قال أبو عثمان: وجبأت عينى عن كذا: ارتدّت عنه. (رجع)
وجبأ فلان علينا: طلع، وجبأ السّبع من مكمنه: خرج، وأجبأت الأرض: كثر جبؤها (¬4)، وهى الكمأة الحمراء.
قال أبو عثمان: وأجبأ الرجل:
باع الزرع قبل إدراكه، وقد يقال بلا همز، ومنه الحديث: «من أجبأ فقد أربى (¬5)»
* (جفأ):
وقال غيره: جفأ الزّبد جفأ (¬6): ارتفع فوق الماء.
أبو زيد: وجفأت البرمة فى القصعة جفأ: كفأتها فيها. وأجفأت الرجل:
احتملته، وضربت به الأرض.
(رجع)
¬__________
(¬1) فى أ: «كفاه».
(¬2) فى ق: ع: «والسكين والأشفى: جعلت فيهما جزأة، وهى المقبض، والمرأة: ولدت الإناث دون الذكور. وقد ذكر أبو عثمان إضافة شيخه» تحت مهموز الثلاثى من باب «فعل وأفعل باتفاق معنى.
(¬3) هكذا ورد فى التهذيب 11 - 216 واللسان - جبأ من غير نسبة.
(¬4) أبو عبيد، عن الأصمعى من الكمأة، والجبأة (بفتح الجيم والباء قال: وقال أبو زيد: «ألجبأة (بكسر الجيم وفتح الباء الحمر منها وواحد الجبأة جبء. التهذيب 11 - 216.
(¬5) جاء الحديث فى النهاية 1 - 237» من أجبى فقد أربى» من غير همز، وعلق عليه بقوله: والأصل فى هذه اللفظة الهمز فإما أن يكون تحريفا من الراوى أو ترك الهمز للازدواج بأربى.
(¬6) فى أ. ب «جفوا» وأثبت ما جاء فى اللسان - جفأ.
