كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 2)
المهموز المعتل بالياء فى عينه:* (جاء):
جاء جيئة وجيأ: أقبل، وجاء من الشئ وإلى الشئ كذلك، وأجأتك إلى الشئ: اضطررتك إليه
وأنشد أبو عثمان:
1927 - وجار سار معتمدا إليكم … أجاءته المخافة والرّجاء (¬1)
وفى القرآن: «فَأَجاءَهَا الْمَخاضُ إِلى جِذْعِ النَّخْلَةِ (¬2)»
(رجع)
المعتل بالواو فى عين الفعل:
* (جاب):
جاب الفلاة والثوب وكلّ شئ جوبا: خرقه.
وأنشد أبو عثمان:
1928 - واجتاب قيظا يلتظى التظاء (¬3)
وقال الله عز وجل (¬4): «وَثَمُودَ الَّذِينَ جابُوا الصَّخْرَ بِالْوادِ» (¬5)
(رجع)
وجبت القميص: قوّرت جيبه [78 - ب]
وعقيل تقول: جاب القميص يجيبه جيبا بالياء.
وأجاب: ردّ الجواب، وأجاب:
أيضا: أطاع، وأجاب الله الدعاء:
قبله، وأنجحه.
* (جارا):
وجار السلطان جورا:
ترك العدل، وجار المسافر: ترك القصد وجار الطريق: لم يهتد فيه.
وأجرتك: حميتك، وأجرت (¬6) فى الشّعر: جعلت قافية واحدة دالا، والأخرى: طاء.
¬__________
(¬1) الشاهد لزهير كما فى اللسان جيأ، والديوان 77 وروايته «إلينا» مكان «إليكم» ...
(¬2) الآية 23 - مريم.
(¬3) ورد الرجز فى التهذيب 11/ 218 برواية: «التظاؤها»، وورد فى اللسان - جاب برواية» «التظاؤه»، ولم ينسب فى أى منهما.
(¬4) فى ب: «تعالى» وما أثبت عن ايتفق ومنهج التأليف.
(¬5) الآية 9 - الفجر.
(¬6) فى أ. ب. ق،: أجرت» بالراء المهملة والأصوب بالزاى المعجمة وقد أعاد أبو عثمان هذا التفسير فى الفعل «جاز» بالزاى المعجمة بعد هذا الفعل.
