جسّ الشئ بعينه: إذا أحدّ النظر إليه، ليستثبته قال الشاعر:
1957 - وفتية كالذّئاب الطّلس قلت لهم … إنى أرى شبحا قد زال أوصالا
فاعصو صبوا ثمّ جسّوه بأعينهم … ثمّ اختفوه وقرن الشّمس قد زالا (¬1)
اختفوه: أظهروه. (رجع)
* (جثّ):
وجثّ الشجر جثّا وجثوثا:
قلعها بأصلها.
وجثّ الإنسان جثوثا: فزع.
قال أبو عثمان: وجثث أيضا مهموز مثله، فهو مجثوث ومجثوث.
(رجع)
* (جذ):
وجذّ الشئ جذّا: قطعه.
1958 - وأنشد أبو عثمان:
أصبح الحبل من أميمة رثّا مجّذذا (¬2)
وقال الآخر:
1959 - إنىّ بجذّ الحبل ممّن يريبنى … إذا لم يوافق شيمتى لحقيق (¬3)
وجذّه أيضا: فتّته، ومنه الجذاذ، قال الله عز وجل: «فَجَعَلَهُمْ جُذاذاً إِلَّا كَبِيراً لَهُمْ». (¬4)
* (جفّ):
(وجف (¬5)) الشئ جفوفا:
ذهبت ندوّته.
وقال أبو عثمان: وروى أبو زيد عن القشيريّين: جففت الكلأ والتّمر وغير ذلك أجفّه جفّا: إذا جمعته إليك، وجفّ
الرّجل يجفّ: إذا سكت يقال:
أجفف يا رجل، (وجفّ (¬6)): أى اسكت، ولا يقال: جفّ يا رجل بالفتح.
(رجع)
¬__________
(¬1) ورد البيتان فى اللسان - جسس برواية الذباب من غير نسبة، وذكرهما ابن دريد فى الجمهرة 1/ 52 من غير نسبة ونسبا فى حواشى الجمهرة لعبيد بن أيوب العنبرى، وله ترجمة فى الشعر والشعراء: 2 - 784.
(¬2) لم أقف على الشاهد فيما راجعت من كتب.
(¬3) ورد الشاهد فى نوادر أبى زيد 192 برواية «وإنى» وشتمتى بالهمز من غير نسبة.
(¬4) الآية 58 - الأنبياء.
(¬5) وجف تكملة من ب ق، وعبارة ع:» وجف الشئ يجف جفافا وجفوفا: ذهبت ندوته.
(¬6) (وجف) «تكملة من ب.