كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 2)
قال الأفوه الأودى:2060 - نعبط الكوم وربات الذّرى … عندها كلّ صباح جعجعة (¬1)
يقول: إذا نحرناها جعجعنا بها:
أى ألقيناها على الأرض الغليظة:
ثم قسمنا لحمها، والذّرى: الأسنمة، ويقال جعجعوا بالإبل: إذا حرّكوها للإناخة وللنّهوض، قال الراجز:
2061 - عود إذا جعجع بعد الهبّ … جرجر فى حنجرة كالحبّ (¬2)
وأنشد صاحب العين:
عود إذا جرجر بعد الهبّ … جرجر فى شقشقة كالحبّ
وروى الأصمعى:
وهو إذا جرجر بعد الهبّ
* (جرجر):
وجرجر الفحل جرجرة:
إذا ردّد هديره فى حنجرته، وشقشقته ثمّ يخرجه فيهدر، وقال الراجز:
2062 - عود إذا جرجر بعد الهبّ … جرجر فى شقشقة كالحبّ (¬3)
وجرجر الرجل الشراب فى جوفه:
إذا جرعه جرعا شديدا متداركا حتى يسمع صوت جرعه.
* (جحجح):
ويقال: جحجحت:
إذا قتلت (83 - ب) جحجاحا.
أو أتيت به أو بذكره، وهو السّيّد، يقال جحجح بجشم: أى إيت بجحجاح منهم.
* (جهجه):
ويقال: جهجه الأبطال فى الحرب جهجهة: إذا صاحوا فحملوا، ويقال: جهجهت بالأسد، وهجهجت (به (¬4)) مقلوب: إذا صحت به.
* (جخجخ):
ويقال جخجخ الرجل:
إذا صاح ونادى، وقد جاء فى بعض الأحاديث: إذا أردت العزّ فجخجخ «بجشم (¬5)»: أى ناد فيهم، ويمكن أن يكون المعنى: تحوّل إليهم.
¬__________
(¬1) فى أ «تغبط» ولم أقف على الشاهد، كما لم أجده فى شعر الأفوه الأودى.
صنعة العلامة الميمنى بالطرائف الأدبية.
(¬2) فى ب «عودا إذا جعجع: على النصب وبرواية أجاء البيت الأول من الرجز فى التهذيب 1 - 69 واللسان جمع من غير نسبة.
(¬3) سبق الحديث عنه فى الشاهد السابق.
(¬4) «به» تكملة من ب.
(¬5) أ: «فى جشم»، ولفظه فى النهاية 1 - 242» إذا أردت العز فجخجخ فى جشم».
