حرف الشين
[باب] فعل وأفعل بمعنى
المضاعف:
* (شظّ):
شظظت الوعاء (¬1)، وأشظظته: زممته بالشّظاظ، وهو العود المجعول فى عرى الجوالق والغرارة.
وأنشد أبو عثمان:
2074 - أين الشّظاظان وأين المربعه … وأين وسق الناقة المطبّعه (¬2)
وهى المثقلة بحملها. (رجع)
* (شصّ):
وشصّت السّنة، أشصّت قل مطرها (¬3)، وشصّت المعيشة، وأشصّت اشتدّت، وشصصت الرجل، وأشصصته منعته عن الشئ (¬4).
وأنشد أبو عثمان:
2075 - أشصّ عنه أخو ضدّ كتائبه … من بعد ما رمّلوا من جلده بدم (¬5)
وقال (¬6) أبو عثمان: وشصّ الإنسان شصّا، وأشصّ: عضّ نواجذه على شئ صبرا ومنه الشّصّ: وهو اللص
* (شطّ):
وشطّ فى الحكم (والقول (¬7)) شطوطا، وأشطّ: جار.
¬__________
(¬1) عبارة ق، ع: «شظظت الوعاء شظا» وقد ذكر ابن القوطية أشظ فى مضاعف الرباعى.
(¬2) ورد البيتان فى الجمهرة 1/ 265 واللسان/ شظظ - جلفع» من غير نسبة برواية الجلنفعة «مكان» المطبعة، ورواية الجمهرة للبيت الأول:
هات الشظاظين وهات المربعة
وجاء الشطر الثانى فى التهذيب 3/ 369 من غير نسبة.
(¬3) عبارة ق، ع: «وشصت الناقة شصوصا، وأشصت: لم تحمل، وأيضا قل لبنها، والسنة: قل مطرها».
(¬4) ما بعد لفظة اشتدت إلى هنا زيادة عن أبى عثمان.
(¬5) فى أ «أرملوا» مكان «رمملوا» وجاء الشاهد فى الجمهرة 1/ 96 منسوبا لجزء بن أضاف أوجوين بن قطن برواية «أجله» مكان جلده.
(¬6) فى أ «قال».
(¬7) «والقول» تكملة من ب، ق، ع: وقد ذكر ابن القوطية أشط فى مضاعف الرباعى. وعاد أبو عثمان فذكرها فى مضاعف فعل وأفعل باختلاف.