كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 2)
قال أبو عثمان: وشكمت الفرس شكما: أدخلت الشّكيم فى فيه، وهو فأس اللجام، وقال الشاعر فى وصف الدهر:2084 - يلحّ على كرائمنا بقتل … كإلحاح الجواد على الشكيم (¬1)
(رجع)
وأشكمت الفرس أيضا: إذا فعلت به ذلك.
* (شعل):
قال أبو عثمان: وقال أبو زيد: شطت النار، وأشعلتها.
* (شرع):
قال: وقال الأصمعى:
شرعت بابا إلى الطريق، وأشرعته، وشرع الباب نفسه شروعا، وكذلك شرعنا (¬2) الرّماح إليهم، وأشرعناها فشرعت هى: أى أملناها (¬3) فمالت، قال الشاعر:
2085 - أناخوا من رماح الخطّ لمّا … رأونا قد شرعناها نهالا (¬4)
قال: وكذلك السيوف، وقال الآخر:
2086 - غداة تعاورته ثمّ بيض … شرعن إليه فى الرّهج المكنّ (¬5)
يروى فى الهرج المكنّ الهرج: القتل والاختلاط وقال الآخر:
2087 - وقد خيّروا ما بين ثنتين منهما … صدور القناقد أشرعت والسلاسل (¬6)
(رجع)
(شعر):
وقال بعضهم: شعرت (¬7) الخفّ وأشعرته: بطّنته بشعر.
(شفق):
أبو بكر: شفقت من الشئ وأشفقت: حاذرت (¬8)
¬__________
(¬1) لم أقف على الشاهد فيما رجعت إليه من كتب.
(¬2) فى أ «سرعنا «بالسين المهملة «تحريف»
(¬3) فى أ «أملناها لا، وذكر «لا» سهو من الناسخ.
(¬4) هكذا جاء فى العين 294 وفى اللسان شرع «أناجوا» بمعنى أبطئوا فى السير وفى التاج - شرع والتهذيب 1/ 426 أفاجوا والإفاجة: إرسال الإبل على الحوض قطعة قطعة، ولم ينسب فى أى من هذه المصادر.
(¬5) هكذا جاء فى اللسان - شرع، وجاء فى العين 394، والتهذيب: 1/ 426 برواية تعلو تهم نسبه صاحب العين للنابغة وهو فى يوانه 193 برواية «دفعن»
(¬6) جاء فى العين 394 من غير نسبة برواية مكان «شرعن» «خيرونا».
(¬7) ق: جاء الفعل: شعر تحت بناء فعل وفعل بفتح العين وكسرها من باب فعل وأفعل باختلاف.
(¬8) فى أ «حادرت» بدال مهملة: تحريف.
