كتاب كتاب الأفعال (اسم الجزء: 2)
فعل:* (شحم):
شحم اللّحم شحوما (¬1)، وأشحم: تغيّرت رائحته وفسد.
المهموز:
فعل:
* (شطأ):
قال أبو عثمان: شطأ الزرع وأشطأ (¬2): ساواه شطؤه وهو أولاده. (رجع)
المعتل بالواو فى عين الفعل
* (شاك):
شاكه الشئ شوكا، وشياكة، وأشاكه: آذاه.
* (شال):
وشالت الناقة بذنبها شولا، وأشالته: رفعته.
فهى شائل، وجمعها شوّل.
(رجع)
وشال (¬3) بالحجر، وأشاله: رفعه.
* (شار):
وشار العسل شورا وأشاره:
جناه.
وأنشد أبو عثمان:
2091 - بأشهب من أبكار مزن سحابة … وأرى دبور شاره النّحل عاسل (¬4)
أى صاحب عسل، وقال ساعدة بن جؤية:
2092 - فقضى مشارته وحطّ كأنّه … خلق ولم ينشب بها يتسبسب (¬5)
مشارته: يريد شورة العسل. وقال عدى بن زيد:
2093 - وحديث مثل ماذىّ مشار (¬6)
¬__________
(¬1) «لم أقف فى التهذيب 4 - 197 واللسان - شحم على مجئ شحم للحم وأشحم بمعنى. تغيرت ريحه وفسد» وجاء فى ق: تحت بناء فعل وفعل وفعل من باب فعل وأفعل باختلاف معنى «وشحم إلى الشحم اشتهاه، وأشحم: كثر الشحم عنده،
(¬2) فى أ: شطا الزرع وأشطى «غير مهموز سهو من الناسخ وفى ق: جاء الفعل: شطأ تحت بناء فعل مهموزا من باب فعل وأفعل باختلاف معنى.
(¬3) فى أ «وسال» بالسين المهملة: «تحريف»
(¬4) الشاهد للبيد كما فى الديوان 132 من قصيدة يرثى النعمان بن المنذر واللسان دبر» وقد ورد مع شاهد آخر يتفق معه فى روايته ويخالفه فى لفظة» بأبيض» التى وضعت مكان «بأشهب وينسب لزيد الخيل.
(¬5) هكذا ورد فى ديوان الهذليين 1/ 182. وورد فى اللسان شور» برواية «حلق» بالحاء المهملة.
(¬6) صدر البيت كما فى الديوان 95.
بسماع ياذن الشيخ له
ورواية التهذيب 11 - 402، واللسان - شور» فى سماع» مكان «بسماع.
